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和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。

出自唐朝李建勋《重戏和春雪寄沈员外》

谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。
却遮迟日偷莺暖,密洒西风借鹤寒。
散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。

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注释参考

琼什

对人诗文的美称。 唐 皎然 《答豆卢次方》诗:“有书遗琼什,以代貂襜褕。” 唐 白居易 《钱侍郎使君以<题庐山草堂诗>见寄因酬之》诗:“慙见新琼什,思归旧草堂。” 唐 白居易 《得潮州杨相公继之书并诗以此寄之》诗:“初覩银钩还啟齿,细吟琼什欲沾巾。”

无敌

无敌 (wúdí) 没有与之匹敌的对手 unparagoned invincible;unmatched;unconquerable 无敌将军

且是

(1).正是;确是。 宋 米芾 《题泗滨南山石壁曰第一山》诗:“莫论 衡 霍 撞星斗,且是东风第一山。” 元 乔吉 《斗鹌鹑·歌姬》套曲:“向尊席之上,谈笑其间,意思相攀。且是娘剔透玲瓏不放闲!”《西游记》第二八回:“大王,外面是个和尚哩。团头大面,两耳垂肩;嫩刮刮的一身肉,细娇娇的一张皮:且是好个和尚。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“且説 李御史 到了 福建 ,巡歷地方,祛蠹除奸,雷厉风行,且是做得利害。”

(2).却是;倒是。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“[末]娘子有甚事,但説不妨。[旦]新及第状元何处安歇?[末]兀底便是行衙里。问那门子便知端的。[旦]万福![净]且是假夫人。” 元 秦简夫 《东堂老》第二折:“那厮们谎话儿弄你,且是娘的灵!”

(3).只是。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第五出:“孩儿去则犹閒,且是无人照管我门户。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“果然是银河倒泻,沧海盆倾,好阵大雨!且是没躲处,冒着雨又行了数十步,见一个小小竹门楼。”

(4).而且。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“﹝ 陈义 ﹞生得眉目清秀,且是聪明,无书不读,无史不通。”《儿女英雄传》第十八回:“收生婆收裹起来,只听他哭得声音洪亮,且是相貌魁梧。”

侬家

(1).自称。犹言我。家,后缀。 唐 寒山 《诗》之一六九:“儂家暂下山,入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》诗:“也解为诗也为政,儂家何似 谢宣城 。” 清 吴伟业 《画兰曲》:“珍惜沉吟取格时,看人只道儂家媚。”

(2).女子自称。犹言奴家。 宋 晏殊 《菩萨蛮》词:“人人尽道黄葵淡,儂家解説黄葵艳。可喜万般宜,不劳朱粉施。” 宋 苏轼 《次韵代留别》:“他年一舸 鴟夷 去,应记儂家旧住西。” 元 杨椿 《西湖竹枝词》:“儂家生长在 西湖 ,暮管朝絃随处呼。”

(3).旧时女子称自己的家。 元 姚文奂 《竹枝词》之一:“儂家只在 断桥 边,劝郎切莫下湖船。” 清 黄燮清 《长水竹枝词》:“ 杏花村 前流水斜, 杏花村 后是儂家。”

比兴

(1).《诗》六义中“比”和“兴”的并称。比,以彼物比此物;兴,先言他物,以引起所咏之辞。“比兴”为 中国 古典诗歌创作传统的两种表现手法。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》:“故比者,附也;兴者,起也。附理者,切类以指事;起情者,依微以拟议。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“虬龙以喻君子,云蜺以譬谗邪,比兴之义也。” 唐 刘知几 《史通·叙事》:“昔文章既作,比兴由生。鸟兽以媲贤愚,草木以方男女。诗人骚客,言之备矣。” 唐 刘知几 《杂说上》:“然自古设比兴,而以草木方人者,皆取其善恶、薰蕕、荣枯、贞脆而已。”参阅《诗大序》、 宋 朱熹 《诗集传》。

(2).指创作诗歌。 宋 王安石 《甘露歌》词:“尽日含毫难比兴,都无色可并。” 清 顾炎武 《与人书》:“起八代之衰,而树千秋之业,非明公其谁与归!当不仅流连比兴,传播艺林,为斯文之盛事矣。”

李建勋名句,重戏和春雪寄沈员外名句。注释由系统生成,仅供参考

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