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朋旧何劳记车笠,子孙幸不废菑畲

出自宋代陆游《新年书感》:

早岁西游赋子虚,暮年负耒返乡闾。
残躯未死敢忘国?病眼欲盲犹爱书。
朋旧何劳记车笠,子孙幸不废菑畲
新年冷落如常日,白发萧萧闷自梳。

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注释参考

朋旧

朋友故旧。 南朝 宋 鲍照 《学陶彭泽体诗》:“但使尊酒满,朋旧数相过。” 宋 苏舜钦 《王子野行状》:“家贫,柩不能还先塋,朋旧在要官者皆助之,遂得还京师。” 明 归有光 《<尚书别解>序》:“余自南都下第归,闭门扫轨,朋旧少过。” 章士钊 《<苏报案始末记>叙》:“余今年七十有四矣,朋旧凋零,遂成孤孑。”

何劳

犹言何须烦劳,用不着。《三国演义》第九六回:“ 赵云 慌忙下马伏地曰:‘败军之将,何劳丞相远接?’” 清 李渔 《奈何天·闹封》:“收拾残经别法王,袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱,临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“可憎猧子色茸茸,抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释:“何劳,同‘荷劳’,承荷烦劳的意思。”

车笠

《太平御览》卷四○六引 晋 周处 《风土记》:“ 越 俗性率朴,意亲好合,即脱头上手巾,解要间五尺刀以与之为交,拜亲跪妻,初定交有礼……祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马,后日相逢卿当下。’”后因以“车笠”喻贵贱贫富不移的深厚友谊。 清 黄宗羲 《祭冯韡卿文》:“升沉虽异,车笠无忘。” 清 赵翼 《与邵松阿别几三十年今夏始至虞山奉访》诗之一:“车笠论交谊最亲,别来常恐见无因。” 康有为 《大同书》己部第一章:“且 欧 美 之风,尤为贱贫而尚富。不幸而贫,则故人犹覿面不识,絶无车笠之谊;若其富也,则国主前席,握手为懽。”

子孙

子孙 (zǐsūn) 儿子和孙子 children and grandchildren 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 泛指后代 descendants;offspring;posterity 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。

菑畲

(1).耕耘。《易·无妄》:“不耕穫,不菑畬,则利有攸往。” 宋 陆游 《新年书感》诗:“朋旧何劳记车笠,子孙幸不废菑畬。” 沉砺 《晚步野次》诗:“菑畬事业归《无逸》,稼穡艰难动繫思。”

(2).耕稼为民生之本,故以喻事物的根本。 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“文章岂不贵,经训乃菑畬。” 宋 杨万里 《题张兴伯主簿经训堂》诗:“不论取官大门閭,始是经训为菑畬。” 明 汤式 《端正好·咏荆南佳丽》套曲:“以琴书自娱,与道德为徒, 孔 情 周 思乃菑畬。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之一:“文章供苑囿,经史当菑畬。”

陆游名句,新年书感名句。注释由系统生成,仅供参考

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