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岂独冷衣襟,便堪遗造请

出自唐代陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首三宿神景宫》:

灵踪未遍寻,不觉溪色暝。
回头问栖所,稍下杉萝径。
岩居更幽绝,涧户相隐映。
过此即神宫,虚堂惬云性。
四轩尽疏达,一榻何清零。
仿佛闻玉笙,鼓铿动凉磬。
风凝古松粒,露压修荷柄。
万籁既无声,澄明但心听。
希微辨真语,若授虚皇命。
尺宅按来平,华池漱余净。
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。
岂独冷衣襟,便堪遗造请
徒深物外趣,未脱尘中病。
举首谢灵峰,徜徉事归榜。

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注释参考

岂独

难道只是;何止。《左传·成公十六年》:“君唯不遗德刑,以伯诸侯,岂独遗诸敝邑,敢私布之。”《庄子·胠箧》:“然而 田成子 一旦杀 齐 君而盗其国,所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。” 唐 杜甫 《有感》诗之四:“终依古封建,岂独听簫韶?” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四:“使朝廷与 夏国 欢好如初,生民重见太平,岂独 夏国 之幸,乃天下之幸也。” 清 黄遵宪 《四用前韵》:“岂独 汉 唐 无此祸,五洲惊怪国人狂。”

衣襟

衣襟 (yījīn) 衣服当胸前的部分 one or two pieces waking up the front of a Chinese jacket

造请

登门晋见。《史记·酷吏列传》:“公卿相造请 禹 , 禹 终不报谢,务在絶知友宾客之请,孤立行一意而已。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“ 鄴下 风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎……此乃 恒 代 之遗风乎?” 宋 刘克庄 《贺新郎·郡宴和韵》词:“老去把茅依地主,有瓦盆盛酒荷包饭。停造请,免朝见。” 清 顾炎武 《赠林处士古度》诗:“五官既不全,造请无虚时。”

陆龟蒙名句,奉和袭美太湖诗二十首三宿神景宫名句。注释由系统生成,仅供参考

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