堪笑我心，如顽如鄙。
兀兀腾腾，任物安委。
不解修行，亦不造罪。
不曾利人，亦不私己。
不持戒律，不徇忌讳。
不知礼乐，不行仁义。
人间所能，百无一会。
饥来吃饭，渴来饮水。
困则打睡，觉则行履。
热则单衣，寒则盖被。
无思无量，何忧何喜。
不悔不谋，无念无意。
凡生荣辱，逆旅而已。
林木栖鸟，亦可为比。
来且不禁，去亦不止。
不避不来，无赞无毁。
不厌丑恶，不羡善美。
不趣静室，不远闹市。
不说人非，不夸己是。
不厚尊崇，不薄贱稚。
亲爱冤仇，大小内外。
哀乐得丧，钦侮险易。
心无两睹，坦然一揆。
不为福先，不为祸始。
感而后应，迫而后起。
不畏锋刀，焉怕虎兕。
随物称呼，岂拘名字。
眼不就色，声不来耳。
凡所有相，皆属妄伪。
男女形声，悉非定体。
体相无心，不染不碍。
自在逍遥，物莫能累。
妙觉光圆，映彻表里。
包裹六极，无有遐迩。
光兮非光，如月在水。
取舍既难，复何比拟。
了兹妙用，迥然超彼。
或问所宗，此而已矣。
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”
(1)
[won't do;be not allowed]∶不可以,强调非…不可
学外语不记单词不行
(2)
[not work]∶没用,不会有用或有效
这个方法不行
(3)
[be of no use]∶不成功,无用
这孩子一定不肯吃饭,要回去,说亦不行,哄亦不行,打亦不行
(4)
[awfully;extremely] ——表示程度很深,犹言不得了
高兴得不行
(5)
[not good;poor]∶不好
他画画不行
(6)
[dying]∶指接近于死亡
老太太病得快不行了
详细解释(1).指水流不畅通。《周礼·考工记·匠人》：“凡沟逆地阞，谓之不行；水属不理逊，谓之不行。”
(2).不行进；不前进。《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。”《史记·穰侯列传》：“於是 穰侯 不行，引兵而归。”
(3).不施行。《书·吕刑》：“上下比罪，无僭乱辞，勿用不行。” 孔 传：“无听僭乱之辞以自疑，勿用折狱，不可行。” 清 王褒 《圣主得贤臣颂》：“胡禁不止，曷令不行！”《初刻拍案惊奇》卷二二：“专杀不行於閫外，先机恐失於彀中。”
(4).不成功；无用。 晋 干宝 《搜神记》卷二：“ 秦 末，有bai{1*1}虎见於东海，詔遣 黄公 以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“事体弄大了，不好收场，决使不得，推了有病不行， 魏 、 杜 两生只得撇了自去赴试。” 洪深 《歌女红牡丹》第十八本：“﹝这个孩子﹞一定不肯吃饭，要回去，说亦不行，哄亦不行，打亦不行，把自己磨成病得那个样子。”
(5).不中用；不好。 李劼人 《天魔舞》第一章：“这又令人感到我们的家伙还是不行。并不如报纸所载 欧洲 战场的高射炮动辄构成一片火网。”
(6).接近于死亡。 杨沫 《不是日记的日记·呼吁》：“明明知道妈妈快不行了，但是，为了成立研究所……却没有在弥留的妈妈身边多守一两天。”
(7).不可以。 mao{1~1}泽{1*1}东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“不加批评，看着错误思想到处泛滥，任凭它们去占领市场，当然不行。”
(8).表示程度很深，犹言不得了。 梁斌 《红旗谱》五九：“咳，不好呀，身子酸得不行，饭也懒怠吃。” 魏巍 《东方》第一部第九章：“她说别的老婆们，都有老花镜，她也借着戴过，做起活来，得劲的不行。”
张伯端名句，无心颂名句。注释由系统生成，仅供参考
