绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
好更因人寄消息，活州归去已蹉跎。
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。
称誉 唐 颜真卿 、 宋 范仲淹 。 宋 王十朋 《寄南安鹿宰》诗：“春秋重復古，二贤还旧祠。” 元 孛兰肹 《元一统志·饶州路·古迹》：“ 二贤堂 ，堂在 饶州路 。二贤， 唐 颜真卿 、 宋 范仲淹 也。旧志……又云，旧有思贤堂， 王十朋 所建，亦为二贤设也。”
(1).亦称“ 六诗 ”。《〈诗〉大序》：“诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 孔颖达 疏：“风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异辞耳。大小不同而得并为六义者，赋、比、兴是诗之所用，风、雅、颂是诗之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为义，非别有篇卷也。”近人认为：风是各国的歌谣，雅是 周 王畿的歌曲，颂是庙堂祭祀的乐歌，是《诗经》的三种体制；赋是敷陈其事，比是指物譬喻，兴是借物起兴，是《诗经》的三种表现内容的方法。后指以《诗经》为代表的文学创作的精神和原则。 唐 孟郊 《读张碧集》诗：“ 天寳 太白 殁，六义已消歇。大哉《国风》本，丧而王泽竭。” 唐 罗隐 《广陵李仆射借示近诗因投献》诗：“閒寻綺思千花丽，静想高吟六义清。”
(2).指六书。《晋书·卫恒传》：“有 沮诵 、 仓頡 者，始作书契，以代结绳，盖覩鸟跡以兴思也。因而遂滋，则谓之字，有六义焉。一曰指事，上、下是也。二曰象形，日、月是也。三曰形声，江、河是也。四曰会意，武、信是也。五曰转注，老、考是也。六曰假借，令、长是也。” 清 曹寅 《夜饮和培山眼镜歌》：“六义精严神不灭，万象芸芸亲手泽。”参见“ 六书 ”。
亦作“ 沉痾 ”。亦作“沉痾”。重病；久治不愈的病。 南朝 宋 鲍照 《自砺山东望震泽》诗：“以此藉沉痾，栖迹别人羣。” 唐 权德舆 《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访以赠》诗：“沉疴结繁虑，卧见书窗曙。” 明 归有光 《与吴三泉书》之八：“弥年沉痾，无一日强健。” 清 龚玉晨 《紫姬小传》：“矧余沉疴委顿十餘年，需人娱侍，得此贤孝之媛，而復失之。” 庐隐 《海滨故人·或人的悲哀》：“我的姑妈在 杭州 住，我打算到她家去，或者能借天然的美景，疗治我的沉疴。”
贯休名句，感怀寄卢给事二首名句。注释由系统生成，仅供参考
