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能鸣复善晦,所贵身名全

出自宋代舒岳祥《续十虫吟9》:

虫有报雨蛙,竹树能攀援。
青褐随所处,肤如凝脂鲜。
长颈而方颔,顾盼升高颠。
久晴初得雨,清声满林园。
红蕉映白日,碧苇覆清泉。
幽居乐清净,饮露如风蝉。
俯视蝦蟆辈,迥然异凡仙。
能鸣复善晦,所贵身名全

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注释参考

贵身

(1).谓贵惜自身。《老子》:“故贵身於天下,若可託天下。” 朱谦之 校释引 严可均 曰:“‘故贵身於天下’,《御注》作‘贵以身为天下’,与 王弼 同。 河上 作‘故贵以身为天下者’。” 北齐 刘昼 《新论·清神》:“是以圣人清目而不视,静耳而不听,闭口而不言,弃心而不虑,贵身而忘贱。故尊势不能动,乐道而忘贫。” 唐 宋之问 《奉敕从太平公主游九龙潭寻安平王宴别序》:“以为时和政理,实探道之期;贱物贵身,尚延龄之术。” 明 赵南星 《寿西渠李老亲家八十序》:“深山穷皋之中,往往有隐人焉,遗荣贵身,逃世独处。”

(2).谓使自身为人所贵重。《左传·昭公二十五年》“君子贵其身,而后能及人,是以有礼” 晋 杜预 注:“唯礼可以贵身,贵身故尚礼。”

舒岳祥名句,续十虫吟9名句。注释由系统生成,仅供参考

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