甲戌清明鬓未翁，邦君过我小园中。
牡丹初喜开千朵，劫火何知村一空。
展转干戈春梦断，凄凉风雨客途穷。
九原可作尘垂涕，今日前时事不同。
《国语·晋语八》：“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”后谓设想已死的人再生为“九原可作”。 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“若使九原可作，大君得廊庙之才。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之四：“九原可作吾谁与，师友 琅琊 邴曼容 。” 清 钱谦益 《父友竹赠徵仕郎兵科给事中》：“九原可作，斯无愧於典型。”参见“ 九原 ”。参阅《礼记·檀弓下》。
成语解释九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。九原可作出处《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”使用例句盖晋武帝称“安得诸葛亮者而与之共治”，正使九原可作，盍亦思所以用之。落泪或流涕。指哭泣。《荀子·礼论》：“垂涕恐惧，然而幸生之心未已，持生之意未輟也。”《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日復见 汉 官威仪！’”《儿女英雄传》第十四回：“那老头子天天从山里回来，不是垂涕抹泪，便是短叹长吁。” 茅盾 《子夜》十八：“往常那些使她醒来时悲叹，苦笑，而且垂涕的乱梦，现在又一齐回来，弄得她颠颠倒倒，如醉如迷。”
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
从前，以前。《史记·项羽本纪》：“曰：‘前时某丧使公主某事，不能办，以此不任用公。’众乃皆伏。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“ 子厚 前时少年，勇於为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。” 宋 晏几道 《踏莎行》词：“雪尽寒轻，月斜烟重，清懽犹计前时共。” 潘漠华 《雨点》：“站在门口探头向房内一看，前时那个伙计迎身出来。”
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” mao{1~1}泽{1*1}东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
方回名句，追怀甲戌清明宇文信仲知郡大卿同尤张二倅过名句。注释由系统生成，仅供参考
