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静阅胶胶扰扰身,细从物理究亏成

出自宋代李流谦《书怀》:

静阅胶胶扰扰身,细从物理究亏成
一人誉复一人毁,五鼎食乃五鼎烹。
怪木莫题居士字,修篁合著此君名。
西风又起尘千斛,望拜生憎白羽横。

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注释参考

胶胶扰扰

纷乱不宁。《庄子·天道》:“ 尧 曰:‘胶胶扰扰乎!子,天之合也,我,人之合也。’” 成玄英 疏:“胶胶扰扰,皆扰乱之貌也。”《朱子语类》卷一一三:“问:当官事多胶胶扰扰,柰何?曰:他自胶扰,我何与焉!” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“夫人在世途,胶胶扰扰,缘不知此生如梦耳。”《饮冰室诗话》二七引 严复 《辛丑三月和熊季廉作》:“胶胶扰扰何时已,新旧二党方相攻。”

从物

(1).谓追求物质享受或功名富贵。《荀子·哀公》:“日选择於物,不知所贵,从物如流,不知所归。” 杨倞 注:“为外物所诱荡而不返也。”《后汉书·周磐传》:“昔 方回 、 支父 嗇神养和,不以荣利滑其生术。吾亲以没矣,从物何为?” 宋 秦观 《和渊明<归去来辞>》:“内取足於一身,復从物兮何求!”

(2).顺从自然。《管子·内业》:“是故圣人与时变而不化,从物而不移。”《列子·汤问》:“人性婉而从物,不竞不争,柔心而弱骨,不骄不忌。”

亏成

谓缺损与完满;失败与成功。语出《庄子·齐物论》:“道之所以亏,爱之所以成。果且有成与亏乎哉?果且无成与亏乎哉?有成与亏,故 昭氏 之鼓琴也;无成与亏,故 昭氏 之不鼓琴也。” 宋 王安石 《昭文斋》诗:“当缘琴不鼓,人不见亏成。” 宋 范成大 《荆公墓》诗:“百岁谁人巧拙,一丘底处亏成。” 宋 张孝祥 《西江月》词:“世间功业谩亏成,华髮萧萧满镜。”

李流谦名句,书怀名句。注释由系统生成,仅供参考

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