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立言明祖教,演法继师踪

出自元代尹志平《临江仙 李行省请予往山东葬三师,燕京道众》:

一别潍阳过十载,天涯历遍西戎。
归来燕国住仙宫。
立言明祖教,演法继师踪
天意如何非易测,人情到了难穷。
予心本自爱疏慵。
却教居海北,未许过山东。

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注释参考

言明

讲明。 郭沫若 《沸羹集·文化界时局进言》:“在野人士正日夕为此奔走呼号,政府当局最近也公开言明,准备提前结束党治,还政于民。” 贺敬之 丁毅 等《白毛女》第一幕第二场:“当时同人言明是五分利。”

演法

(1).宣讲教义。 唐 刘知几 《史通·论赞》:“亦犹文士製碑,序终而续以铭曰;释氏演法,义尽而宣以偈言。” 唐 李深 《游烂柯山》诗之四:“安禪即方丈,演法皆寂灭。” 明 单本 《蕉帕记·揭果》:“那日演法之时,天曹便欲诛戮。又亏 长春子 求饶,留汝性命。”

(2).谓传布教义的方式。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“喇嘛一教,较浮屠、天方尤为诞罔……其演法则有‘跳布札’、‘放乌’、‘卜藏’诸技。”

师踪

效法追从。《晋书·阮种传》:“宜师踪往代,袭迹三五,矫世更俗,以从人望。”

尹志平名句,临江仙 李行省请予往山东葬三师,燕京道众名句。注释由系统生成,仅供参考

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