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非难易,永劫天地齐

出自元代佚名《【南吕】金字经_学仙须学做》:

学仙须学做天仙,修炼金丹性命全。
全,羲皇画卦先。
先天К,明师的诀传。

  金丹大药不难求,家家有种可自修。
修,休离丹灶头。
无中有,坎离颠倒收。

  金丹妙道大神功,降收白{1*1}虎摄赤龙。
龙,烹煎玉鼎中。
须臾用,阴阳造化工。

  黍珠饵罢罢雍雍,精调火候十月功。
功,胎仙灵变通。
婴儿踊,万真朝绛宫。

  慧光明彻本来宗,无边法界一性通。
通,禅心空不空。
如来共,老君儒化同。

  修真祖性复全真,自在逍遥物外人。
人,无贪无恚嗔。
长生事,杏花枝上春。

  善功八百行三千,四海遨游度有缘。
缘,九重丹诏宣。
乘鸾鹤,班行列御前。

  见闻知觉总休题,悟得真空及第归。
归,勘破造化机。
非难易,永劫天地齐

  天机泄漏勉诸公,不是寻常乾慧通。
通,扫除皈正宗。
勤修奉,化行仙圣风。

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注释参考

难易

(1).艰难与容易。《礼记·学记》:“君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷中:“立意之初,必有难易二涂,学者不能强所劣,往往舍难而趋易。” 清 彭端淑 《为学一首示子侄》:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。” 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》:“但议论的要点,和去年已不同:去年还是连环图画是否可算美术的问题,现在却已经到了看懂这些图画的难易了。”

(2).偏指艰难。《左传·昭公五年》:“敝邑虽羸,若早修完,其可以息师。难易有备,可谓吉矣。”《韩诗外传》卷二:“夫士欲立身行道,无顾难易,然后能行之。”

(3).偏指容易。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“除此小寇,难易可知, 泰山 压卵,未足为喻。”

永劫

佛教语。谓永无穷尽之时。《无量寿经上》:“所修佛国,开廊广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变,於不可思议,兆载永劫……以da{1~1}庄严,具足诸行。” 南朝 梁武帝 《净业赋》:“永劫扬其美名,万代流於清风。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》:“看金绳宝筏相拈,何须虑永劫沉身不可捞。” 章炳麟 《建立宗教论》:“而永劫之来,不知其始,其去也,不知其终,人之寿量比于永劫,又巧歷者所不能计也。”

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。

佚名名句,【南吕】金字经_学仙须学做名句。注释由系统生成,仅供参考

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