新巢故园两依依，似与春花秋叶期。
雨过池塘得泥迹，日高台榭卷帘迟。
秋千节后初相见，祓禊人归有所思。
双侣多情拟凭仗，小笺封就碧云诗。
清明节的别称。 明 刘若愚 《酌中志·饮食好尚纪略》：“三月初四日，宫眷内臣换穿罗衣。清明则鞦韆节也。带杨枝于髩， 坤寧宫 后，及各宫皆安鞦韆一架。” 清 陈维崧 《天门谣·汲县道中作》词：“已过鞦韆节，看汲冢苔钱铺纈。”
犹祓除。古祭名。源于古代“除恶之祭”。或濯于水滨( 薛君 《韩诗章句》)，或秉火求福( 杜笃 《祓禊赋》)。 三国 魏 以前多在三月上巳， 魏 以后但在三月三日。然亦有延至秋季者( 刘桢 《鲁都赋》)。 汉 刘桢 《鲁都赋》：“及其素秋二七，天汉指隅，民胥祓禊，国于水嬉。”《后汉书·礼仪志上》“是月上巳，官民皆絜於东流水上” 南朝 梁 刘昭 注：“ 蔡邕 曰：《论语》‘暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，风乎舞雩，咏而归。’自上及下，古有此礼。今三月上巳，祓禊於水滨，盖出於此。” 唐 张志和 《上巳日忆江南禊事》诗：“ 黄河 西绕郡城流，上巳应无祓禊游。”《辽史·王鼎传》：“适上巳，与同志祓禊水滨，酌酒赋诗。” 清 龚自珍 《百字令》词：“珂珮晨閒，文章秋横，祓禊西山雨。”
有所，无所类同。 有：存在。 无：没有，不存在。 所：此为代词。
例句：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！"
白玉蟾名句，燕名句。注释由系统生成，仅供参考
