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泉石膏肓吾自许,余生应不愧山灵

出自宋代苏钦《九座山中即事二首》:

攜僧缓步听溪声,课仆疏筠出翠屏。
泉石膏肓吾自许,余生应不愧山灵

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注释参考

泉石膏肓

谓爱好山水成癖,如病入膏肓。《旧唐书·隐逸传·田游岩》:“ 高宗 幸 嵩山 ,遣中书侍郎 薛元超 就问其母, 游巖 山衣田冠出拜,帝令左右扶止之,谓曰:‘先生养道山中,比得佳否?’ 游巖 曰:‘臣泉石膏肓,烟霞痼疾,既逢圣代,幸得逍遥。’” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·王摩诘》:“ 山谷老人 云:‘余顷年登山临水,未尝不读 王摩詰 诗,固知此老胸次,定有泉石膏肓之疾。’”

成语解释泉石:指山水;膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏和隔膜之间叫“肓”,据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。泉石膏肓出处《新唐书·田游岩传》:“臣所谓泉石膏肓,烟霞固疾者。”使用例句泉石膏肓,自叙不仁之意。

自许

自夸;自我评价。《晋书·殷浩传》:“ 温 既以雄豪自许,每轻 浩 , 浩 不之惮也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“有一俊士,自许史学,名价甚高。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“谁为倾国媒,自许连城价。”《明史·马林传》:“ 林 雅好文学,能诗工书,交游多名士,时誉籍甚,自许亦甚高。”

余生

余生 (yúshēng) 指人的晚年 one’s remaining years 幸存的生命 survival after a disaster 劫后余生

不愧

不愧 (bùkuì) 无愧于;名副其实 be worthy of the name;prove oneself to be 不愧为艺术大师

山灵

(1).山神。《文选·班固<东都赋>》:“山灵护野,属御方神。” 李善 注:“山灵,山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗:“我欲从君觅隐居,却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》:“我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》:“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”

(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“舒心的列山灵,陈水陆, 张君瑞 合当钦敬。”

(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七:“岩上‘伯幺’有三对,河坝‘山灵’有二对,人人见了都喊打。”原注:“伯幺、山灵,都是昆虫。”

苏钦名句,九座山中即事二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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