- 次韵吴僧魁一山十绝
高安僧宝姚圆至,盐水谁其成酱冰。莫为猢狲打筋斗,回头不记读书灯。
- 茶炉
炼泥合瓦本无功,火暖常留宿炭红。有客适从云外至,小瓶添水作松风。
- 依韵和公济寄仲灵禅老
藤州大士两眉庞,万卷丛身寄一窗。诗力健能支倒岳,词源涌可截奔江。高名耸动朝中士,旧隐荒芜岭外邦。想像孤风犹未见,何时能使片心降。
- 寄孙正之
南游忽忽与谁言,共笑谋生识最昏。万事百年能自信,一箪五鼎不须论。友中惟子长招隐,世上何人可避喧。千里秋风相望处,皖公溪上正开樽。
- 鹧鸪天 化度寺作
池上红衣伴倚阑。栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落,明月生凉宝扇闲。乡梦窄,水天宽。小窗愁黛澹秋山。吴鸿好为传归信,杨柳阊门屋数间。
- 登岘首阻雨
羊公风绩几经秋,独绕龟趺为少留。欲问荆人寻旧事,一江清泚自东流。
- 漫兴
花下閒倾浊酒,人前莫道清贫。残生全无奢愿,岁月徙倚竹筠。
- 以酒渴爱江清作五小诗寄廖明略学士兼简初和
平生思故人,江汉不解渴。谁言放逐地,烧烛饮至跋。忧予先狗马,劝以爱肤发。有罪当窜流,但惧不得活。
- 后十九日复上宰相书
二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下: 向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。 愈闻之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也。将有介于其侧者,虽其所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者,闻其声而见其事,不惟其父兄子弟之慈爱,然后往而全之也。虽有所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将狂奔尽气,濡手足,焦毛发,救之而不辞也。若是者何哉?其势诚急而其情诚可悲也。 愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷,行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣,其将往而全之欤?抑将安而不救欤?有来言于阁下者曰:“有观溺于水而爇于火者,有可救之道,而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉?不然,若愈者,亦君子之所宜动心者也。 或谓愈:“子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳;若所谓时者,固在上位者之为耳,非天之所为也。前五六年时,宰相荐闻,尚有自布衣蒙抽擢者,与今岂异时哉?且今节度、观察使及防御营田诸小使等,尚得自举判官,无间于已仕未仕者;况在宰相,吾君所尊敬者,而曰不可乎?古之进人者,或取于盗,或举于管库。今布衣虽贱,犹足以方乎此。情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。 愈再拜。
- 和玉素喜影仁新宅
处仁由智古常然,贤者宁同聚所寰。植木便知如渭水,结茅仍得见箕山。杯深不许嘉宾诉,花小须防稚子攀。投绂归来无异事,许公诗酒断生还。