元日登城

齐天宇，四海洽淳风。接宝胄，垂真检，景祚无穷。成玉牒、日观归功。冀野升方鼎，脽上由崇。钦桧井、云跸巡东。国本震为宫。乾文焕炳，真祠曲密，重祥叠瑞，琼蕴降高穹。膺丕烈，虔心建垂鸿。询吉士，郊兆执玉荐衷。锺律应、云物迎空。乐和轮囷。嘉气葱葱。天神来降发冲融。玉烛四时通。星回金辂雷作解，昆蚑被惠，亿载帝基隆。

向晚菱歌起，风平水不流。鸳鸯两相逐，飞过采莲舟。

素肌香骨水为寒，曲树斜枝木作酸。百匝绕花看未足，庭代参斗夜阑干。

士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。　　盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。　　段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？　　让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！

江北重峦积翠浓，绮霞遥映碧芙蓉。不知末后沧溟上，减却瀛洲第几峰。

使王近于民。远于佞。近于义。啬于时。惠于财。亲贤使能。

犀围古暗革靴鸣，楚楚衣裾白苧轻。节概平时长独立，文章近日合双行。且看辇毂千蹄晓，复忆溪山数峰晴。一第临临杏花宴，满都春色叫迁莺。

吾宗谱牒祖通义，蝉聊到公十五世。五派之分同一源，如木有本瓜有蒂。公家门户最赫奕，簪绂相承真鲜俪。堂堂铁面渠州牧，能以方雨永来裔。用之不尽地自宽，信有诗书为可继。龙驹隋寺汗流赭，修途万里自迢递。箭锋巧中由基的，桂香悭与春官第。谁知风雨短檠灯，惯作儒生穷活计。彤檐问俗历三州，和平敛退锋芒锐。羹藜任笑庖烟冷，嚼蜡倦亲歌舌脆。似闻皇华催遣送，斗城未必能留滞。广平传言五百年，凛凛千钧若旒缀。藉公一力为挽回，澡刷家声旧芳桂。平生况耐反覆看，穮袞悬知多敛穧。鼎来富贵正黑头，粲粲芝兰满庭砌。周盟有幸聊肺腑，鲁泮居然觉疣赘。所愿宗风振寂寥，敢将末路窃声势。雾雨濛濛梅子黄，廉泉上薰风细。千金称寿意何如，自倚亲为新制。

李公择二学士、陈令举贤良般涉调西阁名臣奉诏行。南床吏部锦衣荣。中有瀛仙宾与主。相遇。平津选首更神清。溪上玉楼同宴喜。欢醉。对堤杯叶惜秋英。尽道贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。

惆怅朝阳午又斜，剩栽桃李学仙家。花开花落人如旧，谁道容颜不及花。