- 人皆有不忍人之心
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡 党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
- 送陈尉后之园赏归二首
岩邑崎岖俗最狞,君来谈笑自风生。平戎大策方微露,执讯奇功便立成。百里秋光瓜代及,九重春色笋班荣。金闺此去应无阻,好把胸中次第行。
- 夜读
满床书籍夜从容,静里关心旧卧龙。灯烬落红烟缕碧,五更风雨咽疎钟。
- 喜迁莺·鸠雨细
鸠雨细,燕风斜。春悄谢娘家。一重帘外即天涯。何必暮云遮。 钏金寒,钗玉冷。薄醉欲成还醒。一春梳洗不簪花。孤负几韶华。
- 木兰花慢(为越僧樵隐赋樵山)
龟峰深处隐,岩壑静、万尘空。任一路白云,山童休扫,却似崆峒。只恐烂柯人到,怕光阴、不与世间同。旋采生枝带叶,微煎石鼎团龙。从容。吟啸百年翁。行乐少扶筇。向镜水传心,柴桑袖手,门掩清风。如何晋人去后,好林泉、都在夕阳中。禅外更无今古,醉归明月千松。
- 谩兴
吟情常得闲情助,和气多为直气侵。易说难行天下事,未为先懒老来心。公然排闼清风入,悄地窥窗好月寻。风月无情肯相管,尘缘终浅道缘深。
- 沈朝议之渊挽诗
早擅云间誉,唯公伯仲贤。谏篇余祖烈,经学自家传。出处无余恨,哀荣得两全。善人今已矣,埋玉向新阡。
- 山居杂诗九十首
台蕈甘擅名,油葱芼枯腊。及居台山下,生致出岩隙。丁头形磷磷,鸡股香羃羃。清对云水客,荤素得共食。
- 暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗
璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。
- 情诗其八
暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。