- 崔十八新池
爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。忽看不似水,一泊稀琉璃。
- 出沌复见江山和斗南
底事江山照眼新,为从云梦别经旬。行吟沌口三家市,笑作天涯万里人。清夜论心真得友,白云回首奈思亲。船头又报荆州近,鱼雁书来未易频。
- 哭李商隐
成纪星郎字义山,适归高壤抱长叹。词林枝叶三春尽,学海波澜一夜干。风雨已吹灯烛灭,姓名长在齿牙寒。只应物外攀琪树,便著霓裳上绛坛。虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在,竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台。
- 送俊明李提举
寺甚聊台余五月,户庭微细事皆知。山中菊径多归思,膝下莱衣少脱时。吏散庭空无滞牒,客来酒尽只新诗。耳闻眼见谁虚实。写与行人作口碑。
- 诗挽史魏公
为帝先驱日,非我旧学谁。玉京真可乐,夜壑不胜悲。墓木行人拜,庭兰造物知。临风三恸哭,天亦为低垂。
- 送季平道中四绝
田夫击喜祀田神,盘案相呼尽欲醺。我愿四郊无犬吠,常令此辈乐耕耘。
- 长相思·云一涡
云一緺,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛螺。秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何!
- 伯夷颂
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。 当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。 今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
- 又布袋赞
明皎皎,暗昏昏,未曾举首,烁破面门。若更停机停思,苦哉弥勒世尊。
- 桃夭
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。