逍遥堂会宿二首

旨酒告洁，青蘋应候。礼陈瑶币，乐献金奏。弹弦自昔，解冻惟旧。仰瞻肸蚃，群祥来凑。

败壁鸣莎鸡，凉月照虚堂。南邻机杼声，烨烨灯火光。遥闻谁家砧，已趣公子裳。佳人在何许，叶落山中霜。

虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。　　良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！

昔余过稚齿，从师昧知奥。徒怀利物心，不获藏身宝。曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。忠诚贯白日，直已凭苍昊。卷舌堕谗谀，惊波息行潦。衰禽识旧木，疲马知归道。杨柳长庭柯，兰荃覆阶草。旌旄光里舍，骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知，苍须稀旧老。冠緌身忝贵，斋沐心常祷。笙磬谅谐和，庭除还洒扫。栖迟还竹巷，物役浸江岛。倏忽变星霜，悲伤满衷抱。

天边今日又重阳，陇树红飞雁信霜。且插茱萸慰衰鬓，莫将诗句挠回肠。歌勤皓齿人俱醉，舞恋晴晖蝶也忙。来日预期扶宿酒，未应篱菊减秋香。

病躯倦甚不举酒，便腹枵然尤爱茶。淮乡久住已成俗，客至亦复研芝麻。称重缃匳还入手，知公与我诗情厚。静无俗驾叩柴关，急遣僧房借茶臼。易足堂中昼倍长，一杯凉饼补饥肠。世间万事不挂口，齿颊尽日留甘香。青奴可怜姑少却，睡魔退舍诗魔作。诗成吟罢来清风，秋意拂拂生梧桐。

烟消日出见秋真，政恐却成憔悴人。赖是倦游归去日，扁舟载著自由自。

见说矮人多计较，大家知道不曾藏。只将丈六金襴挂，莫与诸方论短长。

泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。

吴子精悍锦满腹，周郎英妙人如玉。凌晨樽酒惜分攜，飞鞚联翩相趁逐。积雨新晴马气骄，振鬣长鸣踏平陆。村南村北枫叶赤，高田低田麦苗绿。坡陀磊落如培塿，一岛轩然立於独。平生梦寐千仞冈，第取惬心那计足。迢迢鸟道入青天，杳杳钟声出乔木。遥观疑雪复疑石，稍动始知樵与牧。传闻隋代高隐君，避世曾兹结茅屋。李菀杨枯了不闻，坐拥玉书林下读。灵君冠剑从飞龙，云雨苍茫手翻覆。瓢中但出是丰年，何惜穿崖悬一瀑。毳虫自得餐松诀，一扫四山寒翠秃。心根突兀有孤梅，道气昂藏自修竹。回看下界暗黄尘，蚁垤蜂房几陵谷。山空鸟啼尘虑绝，天寒日暮归心速。会当摆落悠悠谈，八极神游纵吾目。玉井莲花十丈开，瑶池桃子千年熟。廓然天地覩方圆，岂但山川见纡曲。已呼鸾凰作先导，岁晚期君两黄鹄。