减字木兰花（荣辱）

不入城门三岁余，亦无车马过吾庐。食常羹芋已忘肉，年迫盖棺犹爱书。处处叩门寻醉叟，时时临水看游鱼。半生名宦终何得？作个村翁计未疏。

永州澹岩天下稀，山灵妙斲涪翁知。蹲猊翔凤献颖异，中有仙佛来娱嬉。我生骨相□冰雪，心境相□生怿悦。缘轻自笑来已迟，犹见岩前古时月。

选德庭前柳，朝来漏泄春。等闲施御箭，穿叶捷于神。

赵甥诗与雅音合，韦舅宜高进德冠。我到古人良已远，汝家宗姓莫教难。传家自喜春秋在，居职应怜翰墨残。门户人身难相称，衣裳仪观不须叹。

齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。　　左右皆曰：“斶来，斶来！大王据千乘之地，而建千石锺，万石虡。天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南北，莫敢不服。求万物无不备具，而百姓无不亲附。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！” 　　斶对曰：“不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。故舜起农亩，出于岳鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎。’居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶中之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。’故曰：‘矜功不立，虚愿不至。’此皆幸乐其名，华而无其实德者也。是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，不愧下学；是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰：‘无形者，形之君也。无端者，事之本也。’夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉！老子曰：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。是以侯王称孤寡不谷，是其贱必本于？’非夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传傅禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。”　　宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服。” 　 颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。　　君子曰：“斶知足矣，归真返璞，则终身不辱。”

昭君停车泪暂止，为把功名奏天子。静得胡尘唯妾身，汉家文武合羞死。

张侯归静居，堂宇结四隅。堂中何所有，书画罗签厨。四堂各异名，名异义亦殊。夷心与会真，内以道德娱。清白及金兰，外为子孙模。西南夜落蟾，东北朝生乌。天门风相通，盛衰理可无。蒨尔松桧树，间之花石株。雨晴气候佳，邻里或来俱。遭摘班林笋，共持香粳盂。饭毕循径行，不使僮仆扶。所至旧衣坐，遍历日过晡。时遇园果熟，甘浆而粉肤。就枝掇鲜美，咀味销冰酥。以此乐岁月，岂是忘形躯。礼法不我弃，劳吝不我纡。上不媿二疏，下不泛五湖。自有逍遥趣，幸世遭唐虞。

鼷鼠食牛牛不知，牛不愿骍而愿犁。虎噫来风皮见藉，兔狡宅月肩遭胹。欲兆幽烽二龙死，独微晋泽一蛇悲。失马吉凶方聚门，亡羊臧谷未宣分。沐猴冠带去始惬，木鸡风雨漠何闻。不须皎皎吠蜀狗，阮子与猪同酒樽。

平生不信有升天，今日临风似欲仙。海内百年诗客眼，雪中一叶太湖船。绵绵草树渔汀远，续续茅茨野屋偏。定是丹青不能画，一浇殊欠酒如泉。

新作斋当祠画像，又兴高阁秘天踪。今朝还藉君移柏，昨日已因鹅种松。