- 菩萨蛮(县斋木犀今年殊未开,而盆菊特茂盛,以晦日约客。)
未观严桂先观菊。世间底事真迟速。节物苦相催。重阳便到来。白衣何处觅。沽酒邀佳客。一笑有余欢。官居终日闲。
- 悲故交
白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。
- 江神子(集句惜春)
双鸳池沼水融融。桂堂东。又春风。今日看花,花胜去年红。把酒问花花不语,携手处,遍芳丛。留春且住莫匆匆。秉金笼。夜寒浓。沈醉插花,走马月明中。待得醒时君不见,不随水,即随风。
- 再用前韵并寄孙推官四首
青云怀趣逸,黄绶屈官卑。屡捧将军檄,一哦从事诗。少陵忧有在,充国事多宜。傥上休兵议,因人愿早知。
- 有客
有客访山间,愁襟一笑宽。青灯亲软语,薄酒缓清欢。
- 破琴诗(并引)
旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。予方叹惜不已,殊曰:“虽损,尚可修。”曰:“奈十三弦何?”殊不答,诵诗云:“度数形名本偶然,破琴今有十三弦。此生若遇邢和璞,方信秦筝是响泉。”予梦中了然识其所谓,既觉而忘之。明日昼寝复梦,殊来理前语,再诵其诗,方惊觉而殊适至,意其非梦也。问之殊,盖不知。是岁六月,见子玉之子子文京师,求得其画,乃作诗并书所梦其上。子玉名瑾,善作诗及行草书。复古名迪,画山水草木,盖妙绝一时。仲殊本书生,弃家学佛,通脱无所著,皆奇士也。破琴虽未修,中有琴意足。谁云十三弦,音节如佩玉。新琴空高张,弦声不附木。宛然七弦筝,动与世好逐。陋矣房次律,因循堕流俗。悬知董庭兰,不识无弦曲。
- 游仙
税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。
- 晋献公杀世子申生
晋献公将杀其世子申生,公子重耳谓之曰:“子盍言子之志于公乎?”世子曰:“不可。君安骊姬,是我伤公之心也。”曰:“然则盍行乎?”世子曰:“不可。君谓我欲弑君也。天下岂有无父之国哉?吾何行如之?” 使人辞于狐突曰:“申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死。申生不敢爱其死。虽然,吾君老矣,子少,国家多难。伯氏不出而图吾君,伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。”再拜稽首,乃卒。是以为恭世子也。
- 定风波(独登多景楼)
花戟云幡拥上方。画帘风细度春香。银色界前多远景。人静。铁城西面又斜阳。山色入江流不尽,古今一梦莫思量。故里无家归去懒。伤远。年华满眼多凄凉。
- 颂十玄谈祖意
灵机争堕有无功,色空犹未达空空。空色本无权立号,无名全体露金风。