- 皇太子生辰二首
无射吹铜恰四萱，紫微深处粲前星。木行袭庆联三合，火德汉光共一丁。玩鹤怡神资葆毓，闻鸡为善想仪刑。丰年在在歌华黍，鸿鹄高飞万宇宁。
- 题小赤壁二首
此地不烧屯，何由壁自赤。意因丹炉烟，焰此千寻石。
- 晨装（洛中次甘水，一作甘泉）
带月饭行侣，西游关塞长。晨鸡鸣远戍，宿雁起寒塘。云卷四山雪，风凝千树霜。谁家游侠子，沉醉卧兰堂。
- 深虑论
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。 当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。 良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
- 和并州刘密学见寄
还如裴度镇河东。百万军民畏爱中。钟鼓久喧刁斗静，旌幢一指鴈门空。潇湘故友参时务，燕赵佳人接士风。密地再归知不出，莫将竹马约童蒙。
- 閒居二首
空庭罗雀网，应似翟侯居。多病惟寻药，忘机不著书。僧来留石鼎，人在典金鱼。惟有南窗睡，春来分不疏。
- 自闵
主人元是客，儒上却成僧。垂老贫如昔，经春醉未曾。褰衣身伛偻，顾影发鬅鬠。忽忆东冈路，扪萝试一登。
- 移花
种花南堂南，堂毁花亦瘁。理畦西轩西，花好未忍弃。殷勤沷陈草，秋雨流入地。移根傅生土，指日春风至。花来本陈洛，盈尺不为异。力求禾叶枝，更与一溉水。人功诚已尽，天巧行可致。我老百不为，爱此养花智。
- 渔家傲（对酒呈介甫）
草草开尊资一笑。微生病苦随缘了。友义交情如地厚。心相照。今人莫遣前人诮。灯火荧荧山悄悄。芝兰佳气松筠茂。得便盘桓尘世表。香初透。邻鸡且莫催清晓。
- 席上歌
洞府深沈春日长，山花无主自芬芳。凭阑寂寂看明月，欲种桃花待阮郎。
