- 勖用济
君不见侯家夜夜朱筵开,残杯冷炙谁怜才。长安三上不得意,蓬头垢面仍归来。呜呼世情日千变,驾车食肉人争羡。读书弹琴聊自娱,古来哲士能贫贱。
- 问梅寄贾秋壑先生
生成欲见化工功,不在漫山桃李中。为向梅梢问消长,地寒先却得春风。
- 畴依
至哉子思,忧道失传。推本遗训,中庸一编。提挈网维,开示蕴奥。无声无臭,熟窥其妙。
- 满江红(和梁漕次张韵)
玉宇无尘,斜阳外、江楼伫立。人正远、骑鲸南去,笑言难挹。冰雪生寒烟瘴冷,海山著处恩波湿。问碧门、金阙待君来,何时入。犹自有,新篇什。应念我,相思急。满乌丝挥遍,麝煤香浥。尊酒相逢佳□□,十年一梦长川吸。想上都、风月未盟寒,追良集。
- 器周秀实
馀英初约转舡蓬,二载庐陵郡课同。官簿纵居时俊后,计名旧列昔紧中。三斟屡酌前溪月,一瞬曾帆下渚风。千里音容从此绝,梦随江水远朝东。
- 偈颂一百三十六首
无碍慧门,铁壁铁壁。一击击开,不劳余力。几人把手拽不入。
- 贺曾帅得祠二首
台省群飞竞刺天,琳宫散吏管云烟。长才十月得霜鹘,拙宦三江上水船。身外声名输饮酒,世间屈曲胜巢仙。丈夫功业谁能料,起渭征辽尽暮年。
- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
- 宿疏陂驿
秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。
- 题伯时画观鱼僧
横波一网腥城市,日暮江空烟水寒。当时万事心已死,犹恐鱼作故时看。