- 应致远谒放翁
双溪雪消水生波,有客袖句来相过。自言平生有诗僻,摆落世故工吟哦。不愿垂腰连六印,不愿爰田封万户。唯於前辈识苏黄,却向古人窥李杜。呜呼断弦谁续髓,风雅送丧骚人死。三山先生真若人,独将诗坛壁孤垒。此翁笔力回万牛,淡处有味枯中膏。有时奇险不可迫,剑门石角钱塘涛。源充不嗣江西祖,自有正宗传法乳。请君去直箭锋机,归来听我禾山鼓。
- 题金山
灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。
- 北行第九十一
清秋望不极,中原杳茫茫。游子怅寂寥,下马古战场。
- 寄题僧院庭竹
岑寂宝坊清夜月,几移疏影上跏跌。更怜斋罢闲看处,一日还应不可无。
- 访孟守
紫阳佳山水,帝室雄垣藩。桑枯若云屯,梨枣如星环。迩来十载,有失汉诏宽。坐令陇亩上,面作百摺酸。侯来自江西,与物破险囏。处处春风村,家家秋月湾。矧侯老儒术,渊源起波澜。文盟后韩孟,诗社前张樊。贱子昔好学,何理不仰鑽。风雷绕肠胃,日月悬肺肝。宇宙在掌握,鬼神露毫端。身由疾恶病,家以论事殚。天门守九虎,归卧牛衣间。誓欲灭此贼,使天回正观。豫子欲趋赵,聂生方入韩。匕首忽电掣,铁椎已雷鑽。世无伯牙手,锺子每长叹。世无子期耳,伯牙泪空弹。人生乐相知,相知良亦难。不知起胡越,相知风岁寒。自侯之来矣,顾言识孔鸾。秋风动心气,朔云资虐奸。及此春日舒,扶病犹蹒跚。怪仆来胡迟,为仆留城关。见侯亦胡为,明珠倾月团。见仆亦何为,伸此蛟龙蟠。龟老壳愈坚,鹤老顶益丹。自恨身已老,徒重钝与顽。终忆玉川子,干谒非所安。山不养伯龄,伯龄不厌山。
- 代寿某帅二首
勋业从来简帝聪,东溟还复奏肤公。庭前修竹添新绿,洞里蟠桃依旧红。野渡横舟人未老,大川作楫路将通。愿观整顿乾坤手,不负当年射六蓬。
- 负暄
不是羲和德泽流,寒乡何处觅温柔。绝怜天上黄绵袄,大胜人间紫绮裘。旋挟胡麻随景转,更携书卷与閒谋。天和妙处谁能会,欲献君王却自羞。
- 与山巨源绝交书
康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。 吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。少加孤露,母兄见骄,不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过。又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林而志在丰草也。 阮嗣宗口不论人过,吾每师之而未能及;至性过人,与物无伤,唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳,疾之如仇,幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资,而有慢弛之阙;又不识人情,暗于机宜;无万石之慎,而有好尽之累。久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎?又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也。危坐一时,痹不得摇,性复多虱,把搔无已,而当裹以章服,揖拜上官,三不堪也。素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机,不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久,四不堪也。不喜吊丧,而人道以此为重,已为未见恕者所怨,至欲见中伤者;虽瞿然自责,然性不可化,欲降心顺俗,则诡故不情,亦终不能获无咎无誉如此,五不堪也。不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前,六不堪也。心不耐烦,而官事鞅掌,机务缠其心,世故烦其虑,七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容,此甚不可一也。刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发,此甚不可二也。以促中小心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪?又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿,意甚信之;游山泽,观鱼鸟,心甚乐之;一行作吏,此事便废,安能舍其所乐而从其所惧哉! 夫人之相知,贵识其天性,因而济之。禹不逼伯成子高,全其节也;仲尼不假盖于子夏,护其短也;近诸葛孔明不逼元直以入蜀,华子鱼不强幼安以卿相,此可谓能相终始,真相知者也。足下见直木不可以为轮,曲木不可以为桷,盖不欲枉其天才,令得其所也。故四民有业,各以得志为乐,唯达者为能通之,此足下度内耳。不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵。纵无九患,尚不顾足下所好者。又有心闷疾,顷转增笃,私意自试,不能堪其所不乐。自卜已审,若道尽途穷则已耳。足下无事冤之,令转于沟壑也。 吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。顾此悢悢,如何可言!今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华,独能离之,以此为快;此最近之,可得言耳。然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。若吾多病困,欲离事自全,以保余年,此真所乏耳,岂可见黄门而称贞哉!若趣欲共登王途,期于相致,时为欢益,一旦迫之,必发狂疾。自非重怨,不至于此也。 野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以为别。嵇康白。
- 闻行在今岁元夕放灯颇盛
寂寞元宵十六霜,月中披蓑带干将。兜鍪第见烽火举,觚棱不辨华灯张。新来冰天被声教,铁骑无复驰沙场。缯山再见旧灯影,金枝密焰看流芳。鸣珂篝烛竞游衍,金吾不禁春宵长。传闻慈宁更炜炜,万岁声动东朝觞。琉璃云母万枝宝,桂膏兰灺飘余香。我今暂留三家野,岂有鹄采开莲房。聊向猪栏迎紫女,更设膏粥祈蚕桑。叶师无恙可霄汉,会把如意游西凉。
- 颂古四十四首
蓦刃开时飞銕骑,电光闪处掷金槌。一城瞎却浑閒事,直至而今成是非。