题张子正观察溪风亭

天高地厚，水阔山遥。古今常理，何用忉忉。衲僧家，脚跟下一段光明，十日并照，明察秋毫。不拣侯门射策，何须华顶降魔。孤迥迥，冷萧萧，无羰翻黑月，魑魅哭连宵。

　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

羊肠官路困跻攀，为米低头亦厚颜。尚欲束装趋帝阙，未能尽室返家山。青云新贵争先进，空谷幽人去不还。我独行藏两无取，狐疑丘壑市朝间。

翁刘异氏居同里，奕叶论交今久矣。陇西京兆实姻连，我既识翁因识李。巽卿自洛始迁闽，寄食僧房仍密迩。盍簪雅好有新旧，倾盖高情无彼此。酣歌掷剑悲群公，胡为局促荒山中。曲肱放浪虽所乐，乐此亦知吾道穷。自闻胡马再南牧，九州何地无兵戎。世衰成改不以正，奸宄得意为英雄。儒生守经昧时变，愤切气欲摩苍穹。斯言拨弃勿复理，把酒论诗差可喜。围炉夜语忘刻漏，吹灯晓色盈窗几。归涂草棘索风袍，主人谢客仆御劳。云山怅望一回首，虎豹出穴哀猿号。

续仲宣、一赋小呼鹰，声名满荆州。向宾筵游戏，毫端月露，皮里阳秋。遍历文书刁斗，何患不封侯。横槊风烟表，独占诗筹。见说眉攒心事，在岷峨乡国，落日西头。怅英豪遗恨，都付大江流。伟平生、经纶雅志，把重弓、聊为汉关留。中秋近，何如载酒，一笑登楼。

插花行理鬓。迁延去复归。虽怜水上影。复恐湿罗衣。临桥看黛色。映渚媚铅晖。不顾春荷动。弥畏小禽飞。

风萧萧兮吹我衣，念故人兮我心孔悲。飞霞为襜兮彩云为旂，胡徘徊兮耒江之湄。风萧萧兮吹我裳，念故人兮我心孔伤。星辰为佩兮明月为璫，胡襄羊兮耒山之阳。耒山高高兮耒水清清，高者君之气兮清为君之神。君挟此以生兮不隘以大，胡皎以明兮忽湮以暧。堂有老兮室有稚，能不抱孙兮乐亲以戏。子如不暇恤兮亲宁忍忘，孰奋之去兮不少翶翔。大江之南兮淛江之东，昔与君兮笑言相从。想丹旐兮埋圭玉於土中，千里泫然兮余独感此悲风。

昔人鸾凤色冲天，吴芮遗祠在洞前。气势徒知凌宇宙，干戈无力问神仙。谩轻龟玉传王业，空得松杉接洞烟。一等辛勤凿岩穴，禹门千古事仍传。

一轩名野非尘境，嵩少烟岑送好风。日月岁时都属已，更於何处觅壶中。

客程因太早，却费一更眠。落月已归海，残星犹在天。橹声荷叶浦，萤火豆花田。隔岸谁家起，青灯远树边。