- 秋晨同淄川毛司马秋九咏秋雁
联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。
- 出火祀大辰十二首
[姑洗为羽]星入于茂,兴火具诎。火出于辰,兴星俱伸。一伸一诎,孰操从之。利用出入,民咸用之。
- 喜雪
朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。寂寞门扉掩,依稀履迹斜。人疑游面市,马似困盐车。洛水妃虚妒,姑山客漫夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。粉署闱全隔,霜台路正赊。此时倾贺酒,相望在京华。
- 送春
老人无复趁春场,见说春归亦送将。唯恐再来吾不见,偏於此另意难忘。花枝卧雨红颜尽,草蔓梳风绿发长。作计欲留留不住,聊歌一贡当离觞。
- 送安南惟鉴法师
讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。
- 附米黻所作挽诗五首
淋漓十幅草兼真,玉立如山老健身。梦裹赤猿真月纪,舆前白凤似年辰。将寻贺老船虚返,欲近要离烈可亲。忍死来还天有意,免称圣代杀文人。
- 木兰花慢 春日独游西溪
爱西溪花柳,红灼灼,绿阴阴。更细水园池,修篁门巷,一径幽深。春风一声啼鸟,道韶华、一刻抵千金。飞絮游丝白日,忍教寂寞消沉。我来无伴独幽寻。高处更登临。但白发衰颜,羸骖倦仆,几度长吟。人生百年适意,喜今年、方始遂归心。醉引壶觞自酌,放歌残照清林。
- 趣刘倅对与建第
鷦鷯巢枝宽,大鹏渖海窄。不齐物之情,大小贵安宅。一区扬子云,衡宇陶彭泽。何妨轮鞅稀,所憎廛市迫。吾宗携家来,寒暑已屡革。寓舍得贾区,开门即广陌。四邻共壁立,而无藩墙隔。尽通燔炙芬,夜悉笑语哑。麕于窘宾朋,雨立愧臧获。傅闻三径地,经始得长策。良材蔽川下,赋唐非难索。露廪发陈积,香饭流匙白。群工闯户外,拱手听规画。愿速大厦成,却展搏风翮。
- 又次韵四首
临流清溽暑,薄暮一尊同。林叶风翻白,山梅雨渍红。惊魂须楚些,缮性赖真风。旧学嗟荒落,新诗识浑雄。
- 原毁
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎? 今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎? 其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎? 夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾尝试之矣,尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。”其不应者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。 是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已! 将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!