奉和李相公题萧家林亭（逢吉也）

群鸠啄屋鸣，乱雀翻檐噪。喜呼怒争逐，往来竞酣闹。阳气动飞潜，得意相陵暴。晓枕不能眠，开门适情好。酌泉供清盥，短发巾野帽。中心旷无事，焚香诵真诰。人生袭元精，含和百神抱。失足落阴界，久困群邪耗。漂溺孰能回，浩劫沉波潦。玉镜动悲云，慈航引清棹。惟予久冥寞，区区谢初少。三叠舞胎仟，八景驻霞翿。稽首蹑祖风，中天延义照。

大条祠官闲日月，绝知圣处着功深。荣枯举世争卢白，枉直何人较尺寻。身比香山差得计，诗看正始有遗音。应容下客游东阁，要话朱游夙昔心。

师睪使众作祠堂，要学朱张与郑王。大家飞上梧桐树，自有旁人说短长。

男儿何所急，为学要立志。此志苟坚强，天下无难事。超然贵於物，万善无不备。厥初本高明，有过则昏蔽。但能改其过，辉光照无际。厥初本笃实，有过则虚伪。但能改其过，金玉等精粹。改过贵乎勇，不勇真自弃。有过如坑穽，改过如平地。平地可安行，坑穽宜急避。事亲贵乎孝，呈长贵笠弟。是为立身本，奉承无失坠。门户久衰颓，盍作兴起计。是心通神明，勿使形骸累。持之久而纯，百福如川至。

熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。　　山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。　　郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：　　鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。　　鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。　　元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

故乡乔木莫知年，闻道端居似玉川。勿谓鲁侯吾不遇，试言卫政子奚先。传家学问三冬足，插架文书四库全。颇复因君怀柱史，当时高会有群贤。

挈瓶者谁子。娇（ 一作妖 ）服当青春。三五明月满。盈盈不自珍。高堂委金玉。微缕悬千钧。如何负公鼎。被夺笑时人。

移樽铺山曲，祖帐查溪阴。铺山即远道，查溪非故林。凄然诵新诗，落泪沾素襟。郡政我何有，别情君独深。禅庭古树秋，宿雨清沈沈。挥袂故里远，悲伤去住心。

城头飞盖映朝晖，向晚游人兴未移。安得鲁阳酣战手，为留羲驭更迟迟。

夹岸人家映柳条，玄晖遗迹草萧萧。曾为一夜青山客，未得无情过板桥。