- 柳梢青 右和将残补之词翰,称妙一代,此卷
琼散残枝。点窗款款,度竹迟迟。欲诉芳情,曲中曾听,画里重披。春移别树相期,渐老去、何须苦悲。人日酣春,脸霞清晓,复记当时。当年风致,勉强续貂,以贻好事。丹邱柯九思书於云客阁,至正元年冬十有一月日南至也。以上四首和词并见郁氏书画跋记卷一。
- 赵湖州东园杂咏和人韵邀月
远乐数声闻玉箫,酒酣起舞月中宵。谪仙当日真豪放,明镜飞空许见邀。
- 送严上舍并寄诸公十首寄赵景安府判
已种河阳柳,将题晋客舆。论交记曩昔,因使问何如。拥烬就多暇,援毫不一书。诗成当属我,拜赐衮褒馀。
- 平绿轩
瞰水地仍敞,开窗望不迷。良畴连远近,秀野混高低。晓起烟千树,春耕雨一犁。道人深乐此,坏衲且幽栖。
- 片石
小斋庐阜石,寄自沃洲僧。山客劳携笈,幽人自得朋。瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。
- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
- 春日绝句
门前唤担买芳菲,白发犹堪插一枝。旧厌蛙声今喜听,墙阴特地作盆池。
- 郡斋左偏栽竹百馀竿炎凉已周青翠不改而为墙垣…之趣
斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。
- 和王弱翁七首
晓日开屏障,篮舆行画图。融融万物表,此处是规模。
- 送滁守蔡瞻明提举
史家汗简编年垂,掌武集贤筹政机。君侯祖烈冠前世,内外贻厥真天资。景灵审象丹青炳,端靖顒昂席庆基。浙港之东早乘驿,卓尔群吏诸侯师。云何士元淹骥足,留滞太史周南维。渊源濡染由所自,甚美而度多文词。猗欤两祖揭二柄,雹凸骞翔天下知。奈何恬无进擢慕,钩引吹嘘众力微。冷烟横雨秋涛外,滁邦山水停一麾。贫交掺执空里巷,截{左革右登}那复留骖騑。气宇前修令仪范,才具时侪高品题。绿绮寻绎醉吟操,清流感慨神武遗。侧听褒嘉最郡课,水衡促召夫何疑。车轮继斲心自了,桑榆稍收宜赴时。珍向高标警衰纯,鄙哉不敢多陈诗。