道吾山

朱门退公后，高兴对花枝。望阙无穷思，看书欲尽时。含芳朝竞发，凝艳晚相宜。人意殷勤惜，狂风岂得知。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！　　大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！　　大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

李侯别馆锁春阴，花径吹香可细寻。迸笋侵阶藤倒架，主人重为费千金。

江到南关古渡头，旁分一曲入溪流。垂杨夹道三千户，绕郭连樯数万舟。春水绿波芳草渡，秋风明月白苹洲。滔滔出舍红尘派，一棹中流万顷秋。

蜀锦峰头雪半融。倚空一朵玉芙蓉。面朝阳处光消释。背向阴边尚积重。天气朗，日光瞳。看来浑似画图中。灞桥何处骑驴叟，西水谁招载鹤

一日复一日，一晨复一夕。四序相盛衰，三辰运光魄。下上有常理，忧患何时易。先烂泣金燃，先焚叹薪积。但愿远世网，焚烂不能责。麒麟出非时，未免西狩获。鸥鸟浮洪波，心已预海客。

呼舟入境陟崔嵬，今日登临慰昔怀。览胜凌虚缘绝磴，凭高索句付磨崖。松声夜落千年洞，山势晴连万里淮。仙迹空遗丹井在，宦尘行叹老筋骸。

仲月当南吕，晨装拜穀林。逢君在东观，不得话离襟。策马缘云路，开缄扣玉音。还期才浃日，里社酒同斟。

妾自夫君成，桑阴路不通。将军哮似虎，少妇窃秦宫。

诸老不敢吏，我来容友之。调高械夏曲，局熟弈秋棋。南斗捩船柁，西风吹鬓丝。莫将金玉质，膏沐画长眉。