- 次韵李公择以惠泉答章子厚新茶二首
无锡铜瓶手自持,新芽顾渚近相思。故人赠答无千里,好事安排巧一时。蟹眼煎成声未老,兔毛倾看色尤宜。枪旗携到齐西境,更试城南金线奇。〈金线泉,在齐州城南。〉新诗态度霭春云,肯把篇章妄与人。性似好茶常自养,交如泉水久弥亲。睡浓正想罗声发,食饱尤便粥面匀。底处翰林长外补,明年谁送霅溪春。
- 皇甫主簿期游山不及赴
休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。
- 题薛判官秋溪烟竹
深墨画竹竹明白,淡墨画竹竹带烟。高堂忽尔开数幅,半隐半见如自然。
- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
- 郊庙歌辞。享太庙乐章。广运舞
於赫皇祖,昭明有融。惟文之德,惟武之功。河海静谧,车书混同。虔恭孝飨,穆穆玄风。
- 失题
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
- 万州
银珠络髻绣衣裳,家住江南山后乡。闻道君侯重行乐,相将腰鼓迓年光。
- 又次王侍郎韵
礼藉标三瑞,灵篇首五芝。忽传神草植,高出庙垣楣。物色甘泉诏,形容缪袭辞。敷荣连刻桷,滋液本华池。运应承平旦,辰临孟夏时。阶蓂符历数,丰芑协声诗。尊祖诚斯洽,称觞礼所宜。共知天辅德,万叶固皇枝。
- 同郭十题杨主簿新厅
华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。
- 偈颂一百六十首
今朝二月二十,又是清明寒食。灵云不见桃华,争信曲中有直。是典耶,是真耶,多虚不如少实。