- 君莫恶行
今年蚕母连万箔,屋边桑叶浑不著。彷徨何计救戢戢,出弃陌头空涕泣。前日初眠不敢语,今日贱之如粪土。不容身老吐一缕,回首室中殊乐苦。何敢愿天不我与,亦太无情彼蚕母。芙容锦帐醉新妆,那知有恨如许长。相公日恋北门乐,迎候马前君莫恶。
- 六弟亲诣松楸时祭
上冢还家古所荣,白头今日倍伤情。怀今又出高阳里,夹道争看太守旌。应念少游尝有语,可能疏氏独高明。昔湖水色清堪濯,毋使尘埃久污缨。
- 即事
无端梅潦肆鸣渠,官舍萧条似僦居。把酒厌谈天下事,挑灯频读故人书。吏抄诗懒多讹字,僮治餐迟少嫩蔬。浊世炎蒸方郁郁,庭前新草不令除。
- 和黄漕雪中将至长沙
吾道元如砥,人间谩畏途。未容舟泝峡,且泛雪平湖。子孝宁投杼,天回看脱弧。不应从我懒,欲老豆麻区。
- 闻蝉
火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。
- 赵武灵王胡服骑射
赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。 国人皆不欲,公子成称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。”公子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。于是始出胡服令,而招骑射焉。
- 和至卿叙述三首
木偶漂漂无定踪,归来依旧叹途穷。与君趋向元相似,涉世行藏略不同。纵使寒松生涧底,也胜泽雉蓄樊中。一丘一壑平生愿,他日俱为桑苧翁。
- 竹所夜思
保社荒寒欠主盟,此君却解以诗鸣。风窗满耳吟秋句,比似侬诗渠更清。
- 次韵李袁州绝句七首
深林尽处背浮图,却悔舆篮不跨驴。珍重病僧留别语,晦庵去后亦来无。
- 折梅
看梅如看画,由我不由他。千树江头少,一枝瓶里多。