- 靖州太守李秀实挽词二首
伊昔观灯火,居然饮彻明。一旬聊隐几,万日遽成茔。回首歌钟地,伤心挽铎声。朔风知客恨,犹欲返铭旌。
- 闻诵《法华经》歌
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
- 贺新郎
月绽浮云里。未须臾、长风扫荡,碧空如水。谁在冰壶玉界上,眇视征蛮战蚁。便弃掷、尘寰脱屣。絺葛清冷紧袖冷,露华浓、暗袭人肌理。和酷暑,争些气。谯楼漏转三更二。夜沈沈、经星纬宿,换垣移市。万籁渐生秋意思,时节那堪屈指。奈投老、未酬归计。矫首高天天不应,忽林梢、睡鹊惊飞起。同一梦,我与尔。
- 问物初和尚
一封诏出禁庭中,催起慈峰住鄮峰。今日开堂宣妙法,祥云瑞气罩虚空。
- 渔父
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
- 答柴主簿二首
间采秋荷自制衣,相逢旧雨语依依。学穷科斗心空老,梦跨蟾蜍肉不飞。几唤江帆和雁渡,长歌岩户见云归。何须化鹤千年后,城郭人民半已非。
- 寒夜
暗空无星云抹漆,邑犬吠野人履霜。岁云暮矣风落木,夜如何其斗插江。屋头眠鸡正寂寂,野县严鼓先逢逢。摩挲老面起构火,春色床头酒满缸。
- 吕守之暮到三首
此山风月久尘埃,拂试重新桂却开。正要好诗相料理,昏鸦忽报守之来。
- 次韵月窗兄惜别四首
分付浮生一字休,欲休不得是离愁。如今只怕归无准,心在丹山最上头。
- 送宋休远之蜀任
求友殊损益,行道异穷申。缀我平生气,吐赠薄游人。结恩事明主,忍爱远辞亲。色丽成都俗,膏腴蜀水滨。如何从宦子,坚白共缁磷。日月千龄旦,河山万族春。怀铅书瑞府,横草事边尘。不及安人吏,能令王化淳。