- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
- 庆元二年皇后册宝十三首
熛嵌蟺蜎,壁门云龙。烈文维辅,翊奉有容。典章煇明,兴度肃雍。葳时缛一,登于璿宫。
- 荔枝香近(歇指·第二)
夜来寒侵酒席,露微泫。舄履初会,香泽方薰。无端暗雨催人,但怪灯偏帘卷。回顾,始觉惊鸿去云远。大都世间,最苦唯聚散。到得春残,看即是、开离宴。细思别后,柳眼花须更谁剪。此怀何处逍遣。
- 坐夏净慈戏书解嘲
南屏寄傲且今年,况复相羊得自便。天下无人闲似我,闲中方寸阔於天。
- 古相思曲·其二
十三与君初相识,王侯宅里弄丝竹。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。再见君时妾十五,且为君作霓裳舞。可叹年华如朝露,何时衔泥巢君屋?
- 和尹懋秋夜游灉湖
灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。雁飞江月冷,猿啸野风秋。不是迷乡客,寻奇处处留。
- 领客赏海棠雪作
撩拨游人思不禁,也缘尤物荡人心。今宵雪向花间作,应妒此花红太深。
- 与郭舜钦朝请
成均冷坐穷吞纸,额叩龙墀滨九死。背负琴书偶生还,赖有春风满故里。故里渺居天一隅,因仍蔓草不堪除。多谢先生肯游刃,号令雷霆一扫驱。旧弊忽消新庆长,老稚相携纷击壤。坐使牛蹄一泓中,九万共抟羊角上。只恐朝廷急英雄,割鸡不用烦屠龙。政须太山来压卵,金阙唤回小令公。陋巷嗟余空四壁,饿死平生无枉尺。知音今有昌黎公,玉川得卧三竿日。
- 题逆贾
逆贾猖狂秉国钧,民彝帝业总成尘。虔刘几似刀兵劫,全活幸蒙天地仁。众醉有谁知甲子,独醒还自记庚申。鼎湖龙驭重回首,应悔当年错用人。
- 封禅寺居
盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。