- 三月二十五日饮方校书园十绝
空留藓石仆斜阳,不见奇章与赞皇。何必雍门弹一曲,蝉声极意说凄凉。
- 一生
一生踪迹任浮沉,两鬓生为雪易侵。不可破除唯道义,最难凭托是人心。清溪路口閒云合,白版门前落叶深。老子衰年懒酬应,若非同伴莫相寻。
- 送崇镜上人归剡因寄声高九万孙季蕃
一僧礼拜能行过,下面人看胆亦寒。月出纪成银色界,始知方广在林端。
- 水调歌头
放浪形骸外,憔悴山泽癯。倒冠落佩,此心不待白髭须。聊复脱身鵷鹭,未暇先寻水竹,矫首汉庭疏。长夏啖丹荔,两纪傲闲居。忽风飘,连雨打,向西湖。藕花深处,尚能同载曲生无。听子谈天舌本,浇我书空胸次,醉卧踏冰壶。毕竟凌烟像,何似辋川图。
- 颂石头和尚草庵歌
基址坚牢以为最,百亿轮锤击不开。定慧圆明非我所,方知达磨不曾来。
- 铸印
袍著金花勒小骢,扬鞭几度月明中。黄河界上空来往,直至如今未树功。
- 留侯论
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。 当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。 千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。” 楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。 观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之? 太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。呜呼!此其所以为子房欤!
- 再用韵奉酬
褰帷暂驻小山邦,正值芳春百卉香。洞徹胸襟欺雪月,英豪名誉冷风霜。评分曲直奸人畏,诗费赓酬竟日忙。寒士无声增重处,珠玑璀璨易平章。
- 后天易吟三十首
位须分对待,气即验流行。羲体兼文用,俱由造化生。
- 秋江
两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。