- 望秦川/南歌子
竹粉翻新箨,荷花拭靓妆。断云侵晚度横塘。小扇斜钗依约、傍牙床。蘸蜜分红荔,倾筒泻碧香。醉时风雨醒时凉。明月多情依旧、过西厢。
- 书与士瞻上人十首
难得心交左伯桃,亦无善相九方臯。而今贱子多儒误,自古山人索价高。众雀岂能知鹄志,一鸡何足用牛刀。独醒独醉俱堪乐,妙理依然有濁醪。
- 顾道士亡弟子以束帛乞铭于余鲁望因赋戏赠日休奉和
师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。
- 赠吴季诗
燕子楼头一曲春,曾骑骄马掷黄金。如今世事漫头雪,破屋孤灯忍冻吟。
- 次韵恢大山拟古三首
六度莫先慧,三风尤恶顽。此心朗如镜,磨尽青铜斑。微利毫发计,虚名分寸攀。朝市多此人,平地剑门关。老夫一丘壑,辙迹无往还。彼哉岘山泣,况乃泣牛山。
- 送庐陵李宰养直之官兼呈刘寺簿四首
入仕不为宰,无异面墙壁。如何今世人,指作富贵厄。区区为身谋,反谓第一策。皇皇百里民,谁为访休戚。澡身有至理,面垢吾能索。负北肤所受,非人孰湔涤。诗人有良玉,犹藉他山石。况复吾所师,且喜得亲炙。
- 偈颂七十一首
屋前基业,屋后生涯。堂堂妙用,不假安排。暑退凉飚起,燕归鸿雁来。天台南岳,峨嵋五台。新罗击鼓大唐斋。
- 劝农
莫入州衙与县衙,劝君勤理旧生涯。池塘多放聊添税,田地深耕足养家。教子教孙须教义,栽桑栽柘胜栽花。闲非闲是都休管,渴饮清泉困饮茶。
- 诉衷情
都人离恨满歌筵,清唱倚巍跻。星屏别后千里,更见是何年。□绮稳,绣衣鲜,欲朝天。北人欢笑,南国悲凉,迎送金鞭。
- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。