五位

山石讵闻变化，苍颜能复婴孩。想见轻葱秀色，正如兰玉陪阶。

四照梨花一色中，他时珍赏有雌雄。高牙就景开芳宴，皓齿停歌诵正风。乐极光阴穷日御，诗成造化夺春工。佳辰不禁只园火，林杏兼然万点红。

忆昔绍定元，被合生廷策。偶过袁君房，玉墀日将夕。案头得君文，喜跃越三百。张烛朗诵之，相与手加额。若人作抡魁，余子当辟易。时有详定官，嫌君多指斥。众默余独争，言厉面发赤。紫宸一传胪，璧水推巨擘。诸君始相贺，时相颇不怿。爰有小人儒，从帝蠭螫。谏官工逢迎，霜简肆捃摭。此事人能言，本末甚明白。暨于端平初，天夺老奸魄。散地起忠良，邱园纷束制。君老登瀛洲，讲筵赐重席。余亦试玉堂，朝有愈之迹。啜茶熏玉虯，投饼呼金鲫。同校南宫文，等是西山客。无何陈脚动，君出为方伯。馆中失名流，我辈苦叹惜。西山遽仙去，局面日改革。余入对未央，苦语出肝膈。淮南冤未消，元载家当籍，外党分牛李，内宠怙秦虢。臣愚怀隐忧，厚地其敢蹐。虎须敢一编，龙鳞敢一逆。自信填海偶，复中含沙射。移舟返蓬莱，伏隩甘冰檗。君正舞来衣，清香笼画戟。年丰富红仓，风顺多琛舶。我舍抵是州，相望缠四驿。幽棲懒有门，一再通书尺。起家卒漳滨，始访二千石。居官未半期，台评又寻摘。既罗关虎嗔，宜有猫厄。归途抵温陵，除夜大促迫。所亲有室庐，许我相假借。莲灯看烂红，柏酒浮重碧。去家差不远，朋旧来络绎。雌堂在何许，一望弱水隔。山鬼巧揶揄，室人交篇谪。平生重名检，义利最知择。冷眼舆金，宝身甚拱璧。世途赫赫炎，众手所共炙。谁能效李锥，作计事鑽刺。蒲葵安可常，秋至辄抛掷。贵贱见交情，书门何怪翟。趋时岂不好，嗜古业成癖。群飞任刺天，甘剪笼中翮。丈夫身计轻，忧国愁如积。向欲恢三京，今日蹙五百。西蜀断咽喉，北军患肘腋。流民满说师，戾气成疾疫。强寇瓷咆哮，行人饱需索。廷绅倒手版，淮帅羞巾帼。南海下蒲轮，西人衮舄。病剧乏良医，棋危需善弈。君行观清光，何策轮忠益。急须息边尘，徐可寿国脉。任责属诸贤，臞儒老山泽。

材妙峄阳枝，弦调野茧丝。清音飞雉操，雅曲白驹诗。属意山水际，寄声鸾凤时。南薰如在御，忠义必倾思。

千古遗踪散晓烟，空余两字寺门前。世间贪者滔滔是，何必俱曾饮此泉。

蝶飞烟草，莺啼云树，满院垂杨阴绿。轻风飘散杏梢红，更吹皱、池波如縠。珠帘日晚，银屏人散，楼上醉横霜竹。一春若道不相思，缘底事、红绡褪玉。

游子去游多不归，春风酒味胜馀时。闲来却伴巴儿醉，豆蔻花边唱竹枝。

坤德益崇，天寿平格。庆流万世，子孙千亿。刻玉范玉，铺张赫奕。惟昔妾任，则莫我匹。

缓将琴轸卷将书，谁信閒中事有余。约客论茶和水试，课童移菊带泥鉏。竹栊日午犹关鹤，水槛朝来自餧鱼。山蓟已苗瓜已蔓，适安生计未全疎。

六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。 　　生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。　　抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。　　当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。　　气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？　　有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。