- 邹枢密挽诗
有伟花伦魁彦,花风标九牧花倾。直声同日揭,峻节与霜明。贺旅羞权隶,佳兵折寇萌。一麾人共惜,再入道弥贞。专对思尊主,涂归首正名。终然疏汲黯,谁复挽阳城。访落当元祀,干旄并两英。驲车方税鞅,局花已翻枰。不惮笺天苦,坚留出昼行。一言婴虎怒,八载与鸥盟。改瑟新元休,持枢赞国成。咎言方汹涌,悟主独和平。南谷撩归梦,东藩薄宦情。寒花馨晚节,潜颖谢浮容。落落灵光殿,堂堂董相茔。国人歌轰杵,志士泪缘缨。隶也常尊盂,嗟哉未识荆。易名如得与,犹足慰平生。
- 题赵循老立斋
是身犹厦屋,下栋乃上宇。一旦贺燕雀,千关庇风雨。轮奂易翬飞,难致础上柱。桓楹一以植,次第万厥户。尼父早志学,更加岁十五。生知幼至壮,始以此自许。父师宿培壅,忍作籧篨俯。贞固躯峙干,幸不夷左股。立斯以行斯,万里在接武。务本果焉赖,肠书饱撑拄。
- 同曹清父西郊纪事五首
挂粟枯桑杪,篱门昼掩关。晴霜开旷野,寒日晒荒山。指点村烟外,经行冢树间。群豪故贪愎,窃发亦愚奸。
- 代苏属国妇诗
良人与我期。不谓当过时。秋风忽送节。白露凝前基。怆怆独凉枕。搔搔孤月帷。忽听西北雁。似从寒海湄。果衔万里书。中有生离辞。惟言长别矣。不复道相思。胡羊久剽。夺。汉节故支持。帛上看未终。脸下泪如丝。空怀之死誓。远劳同穴诗。
- 沁园春
秀禀元精,灵钟崧岳,命世大贤。自飞英任路,承流百里,郎官星彩,辉映经躔。劲柏凌霜,香梅娇雪,珪月弯弯新上弦。垂弧节庆,麒麟古梦,此夜初圆。罗川。父老欣然。算善政、古来谁与肩。念桃阴浓密,瓜期咫尺,双凫难驻,便欲朝天。争把丹青,绘成芝宇,立作生祠千载传。仍知道,看它时画像,别有凌烟。
- 种豆吟
南亩种豆苗,苗稀草犹胜。农人费锄耘,凶秽何不净。
- 满江红
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。
- 淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊
惟生在勤,勤是及时。惟时之趋,时不尔违。
- 兼爱
子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。” 然则察此害亦何用生哉?以不相爱生邪?子墨子言:“以不相爱生。今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家,而不爱人之家,是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战,家主不相爱则必相篡,人与人不相爱则必相贼,君臣不相爱则不惠忠,父子不相爱则不慈孝,兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。” 既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。” 然而今天下之士君子曰:“然,乃若兼则善矣。虽然,天下之难物于故也。”子墨子言曰:“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名,此天下百姓之所皆难也,苟君说之,则士众能为之。况于兼相爱、交相利,则与此异!夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。此何难之有?特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。是其故何也?君说之,故臣为之也。昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能之也。昔越王句践好士之勇,教驯其臣,私令人焚舟失火,试其士曰:‘越国之宝尽在此!’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者左右百人有余,越王击金而退之。”是故子墨子言曰:“乃若夫少食恶衣、杀身而为名,此天下百姓之所皆难也,若苟君说之,则众能为之,况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。此何难之有焉?特士不以为政而士不以为行故也。”
- 赠张亦
相逢楚泽中,语罢各西东。天下方无事,男儿未有功。边风吹面黑,市酒到肠空。早作归耕计,吾舟俟尔同。