- 荐福塔聊句
踊甓皇都壮,盘基紫宙雄。山河供远目,檐户发高风。梯险三休上,轮开一气中。门当谷子午。影落陌西东。韵铎翻天籁,危觞驻夕红。侧聆悲下俗,仰面识长空。绝若神挤至,深壁壑暗通。人寰如蚁垤,身世甚秋蓬。叹息兴亡地,沈吟制作工。清思抱明月。狂欲把鸿飞。去矣登临兴,巍乎造化功。凉襟当爽垲,幽意入鸿蒙。头角峰如揖,丹青树不同。城郭回迤逦,阁殿失穹隆。可使孤怀放,胡为万恨终。何当得壮士,提取出尘笼。
- 丐祠得请喜而有作示介卿
多病身先懒,閒居乐有余。山林真可老,故事未应疏。性与禽鱼适,身便水竹居。非无轩冕志,吾亦爱吾庐。
- 次御河寄城北会上诸友
客路花时只搅心,行逢御水半晴阴。背城野色云边尽,隔屋春声树外深。香草已堪回步履,午风聊复散衣襟。忆君载酒相追处,红萼青跗定满杯。
- 驾还观灯
琳宇风微宝辂还,春随人意却馀寒。金堤花拥华芝盖,角汉云扶白玉盘。宴及臣邻三事协,欢均区宇九夷安。年年端阙龙灯试,万岁声中拜舞看。
- 菩萨蛮(晋臣张菩提叶灯,席上赋)
看灯元是菩提叶。依然曾说菩提法。法似一灯明。须叟千万灯。灯边花更满。谁把空花散。说与病维摩。而今天女歌。赵茂中扶病携歌者来。
- 愚溪诗序
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。 愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。 夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。 宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。 溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
- 云锦
拥盖难遮万脸红,烂然云锦直连空。更看雨过新妆洗,百媚都含一笑中。
- 湖上逢渔者
雨蓑烟笠洞庭秋,独茧纶轻一叶舟。拟共停桡醉天幕,缓歌濯足不回头。
- 西行
衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。
- 茶瓶儿·去年相逢深院宇
去年相逢深院宇,海棠下、曾歌《金缕》。歌罢花如雨。 翠罗衫上,点点红无数。 今岁重寻携手处,空物是人非春暮。回首青门路。乱红飞絮,相逐东风去。