- 次韵公辟会流觞亭
偷引湖光一派飞,咏觞还却似当时。吴歌送酒随流急,越艳浮花转曲池。山庙早因前守彻,冰盘元是故工遗。年年褉饮今非昔,不到兰亭到北池。
- 永初三年七月十六日之郡初发都诗
述职期阑暑。理棹变金素。秋岸澄夕阴。火旻团朝露。辛苦谁为情。游子值颓暮。爱似庄念昔。久敬曾存故。如何怀土心。持此谢远度。李牧愧长袖。郄克惭躧步。良时不见遗。丑状不成恶。曰余亦支离。依方早有慕。生幸休明世。亲蒙英达顾。空班赵氏璧。徒乖魏王瓠。从来渐二纪。始得傍归路。将穷山海迹。永绝赏心悟。
- 次韵古梅
独立枝南万事非,岁寒引去合知几。伯夷自信西山饿,公望何须东海归。笛外数声空入梦,江头一树忽斜晖。相看有愧垂垂老,莫遣无端片片飞。
- 郡中九日赏菊及牡丹时乐禁未开
两朵牡丹开国艳,千丛黄菊散秋葩。可怜宾主欢娱地,只向尊前不语花。
- 再和杨公济梅花十绝
春入西湖到处花,裙腰芳草抱山斜。盈盈解佩临烟浦,脉脉当垆傍酒家。
- 敢问夫子恶乎长
“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气?” 曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而注视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。” “何谓知言?” 曰:“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。”
- 故经略华文赵郎中崇宪挽章三首
国是归宗相,儒科看嫡传。与时常落落,持论极拳拳。柄用无韩范,师承有涧瀍。衣冠何足论,父子世称贤。
- 信步
午窗方睡起,信步过东畦。穴徙蚁知雨,巢穿燕补泥。路坍连草没,果重压枝低。村妇抱儿子,笼边教唤鸡。
- 谷隐寺
岘南众峰外,窅然空谷深。丹楼倚碧殿,夐出道安林。习池抱邻曲,虚窗漱清音。竹静幽鸟语,果熟孤猿吟。故多物外趣,足慰倦客心。但恨绁尘羁,无繇数追寻。
- 五位
偏中正,海云依约神山顶。归人鬓发白垂丝,羞对秦台寒照影。