- 水龙吟（题三峰阁咏英华女子）
雨余叠巘浮空，望中秀色仙都是。洞天未锁，人间春老，玉妃曾坠。锦瑟繁弦，凤箫清响，九霄歌吹。问分香旧事，刘郎去后，知谁伴、风前醉。回首暝烟千里。但纷纷、落红如泪。多情易老，青鸾何许，诗成谁寄。斗转参横，半帘花影，一溪寒水。怅飞凫路杳，行云梦断，有三峰翠。
- 南柯子
昨日因何喜，今朝为甚悲。喜他向道慕希夷。悲则因他，华丽不相宜。既欲搜玄妙，须当做乞儿。蓬头垢面嘴累垂。意静心清，便是上天梯。
- 张文懿珍果帖赞
以帝傅，从赤松。有荣名，华厥躬。超二疏，列三公。瞻中台，祖上东。焕衮舄，乐鼓钟。寿九袠，天报丰。思其人，想清通。观笔法，犹雍容。
- 前有樽酒行
虚堂雨过生凉颸，劝君一醉君勿辞。去年不知今岁事，明年万事今得知？旧时扶床同戏儿，还乡问讯令人悲。冢丘累累在者谁？纸钱雨湿抱树枝。君去六十有几时？更望七十何其痴！求师学道亦已迟，谢客努力从鸱夷。
- 问说
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎xiá之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。 孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
- 颂古三十一首
拏得大家些子本，门前铺席恣开张。到头滞货同行市，价数高低两不争。
- 代人上建守四首
鄂渚才来便救焚，富沙拯溺济饥同。从容妙得调元手，好转洪钧拱帝宸。
- 次韵和张次应龙图松皮冠子
儒冠何事贵松皮，一岁寒来特自奇。发尽著霜相称得，歌酬白雪即非宜。
- 定风波令
李公择二学士、陈令举贤良般涉调西阁名臣奉诏行。南床吏部锦衣荣。中有瀛仙宾与主。相遇。平津选首更神清。溪上玉楼同宴喜。欢醉。对堤杯叶惜秋英。尽道贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。
- 长门
怅望黄金屋，恩衰似越逃。花生针眼刺，月送剪肠刀。地近欢娱远，天低雨露高。时看回辇处，泪脸湿夭桃。
