- 寄所知
曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。
- 郊居值雨
愁云覆西郊,气象栖以冽。夜雨朝不止,冰霰相缠结。南堂何萧条,散秩坐超忽。颓然附炉炭,两髁冷如铁。俯念田家苦,罹此寒事切。此风卷平野,茅屋左右穴。驱牛入门去,爨下火明灭。场功始去毕,贫不具衣褐。况无酒与羔,岁时相劳悦。高咏七月讨,伤哉愁心折。
- 渔父歌
曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。第二百一十四卷
- 琅琊山六题石屏路
石屏自倚浮云外,石路久无人迹行。我来携酒醉其下,卧看千峰秋月明。
- 送句甥持敬赴省试
外祖怜孙肇锡名,琼林宴匝两周星。果能冠岁露头角,须信故家犹典刑。笑问两昆眉底白,喜觇二老鬓犹青。遄飞借与秋风便,侧耳英声骇震霆。
- 食化
海食多诡心,豢食令人鲁。山中食荠人,幽吟肺肠苦。
- 谏逐客书
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。(泰山 一作:太山)
- 成都运司园亭十首茅庵
缉茅如蜗庐,容膝才一丈。规圆无四隅,空廓含万象。绳床每宴坐,不与物俯仰。惟许岁寒君,虚心环几杖。
- 题刘法直诗卷
往日刘随州,作诗惊诸公。老兵睨前辈,欺诋阮嗣宗。才卿望长卿,岁数未三百。岂其苗裔耶,诗句侵唐格。慨然古人风,乃作逐客篇。朝廷重九鼎,政欲多此贤。虎豹九关严,漂零落闲处。空余三百篇,不随夜台去。
- 三原李氏园宴集
暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。