- 劝农六首
夭桃无力卧溪沙,杨柳阴阴胜士家。下马欲知留客意,棠梨故作后开花。
- 牛口见月
掩窗寂已睡,月脚垂孤光。披衣起周览,飞露洒我裳。山川同一色,浩若涉大荒。幽怀耿不寐,四顾独彷徨。忽忆丙申年,京邑大雨滂。蔡河中夜决,横浸国南方。车马无复见,纷纷操伐郎。新秋忽已晴,九陌尚汪洋。龙津观夜市,灯火亦煌煌。新月皎如昼,疏星弄寒芒。不知京国喧,是谓江湖乡。今来牛口渚,见月重凄凉。却思旧游处,满陌沙尘黄。
- 乾道初予自临川归锺陵李德远范周士送别於西
故人已作山头土,倦客犹鄣陌上尘。十五年间真一梦,又骑羸马涉西津。
- 村居书事
困厄难希饱暖家,未妨随事作生涯。白盐赤米已过足,早韭晚菘犹恐奢。鸭放竞浮新涨水,牛归正及暝栖鸦。年逾七十方辞禄,敢望高人挂齿牙。
- 戊早年七夕五绝
斜汉西倾桂魄新,停梭今夕度天津。世间纵有支机石,谁是成都卖卜人。
- 木假山记
木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。 予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。 然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
- 从郭中隐觅酒併呈张君量
百斛龙文鼎可扛,挥毫曾寄碧油幢。酒兵若有三千崎,肯向诗坛筑受降。
- 缘识
修持须是要精专,常恐他人业类牵。莫把我言为戏弄,轮回断定不迁延。
- 招韬光禅师(见咸淳临安志)
白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。
- 院口写望
短艇摇摇对晚屏,推篷念远不胜情。风前落木心犹壮,雨后归云气未平。湖汊条条新筑塞,圩头处处薄收成。道逢贵老头如雪,细听尊前说旧城。