- 偈颂一百零二首
两阵交锋笑似嗔,眉倒卓眼生筋迟。溪山云月谁为侣,南北东西绝近邻。
- 题妙寂寺
四绕青峦峻,西东碧浪扬。孤忠招宝翰,正色著祠堂。孰继功言盛,空嗟草木长。蓼莪时一诵,洒泣泪千行。
- 禅人并化主写真求赞
兀坐澗阴,潭空月沉。三乘乘外,一印印心。师子循行师子吼,旃檀围绕旃檀林。诸尘说法诸尘听,莫道无人为赏音。
- 送洪州李别驾之任
南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。
- 安园送春三首
未信飞花取次空,绕园千步觅春风。元来都在榴花上,百摺芳心一并红。
- 客中月夜
茅柴白白两三杯,客里情怀旋旋开。正喜江头风月好,却缘风月又愁来。
- 辨奸论
事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。而贤者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也! 昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”郭汾阳见卢杞曰:“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之,其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有以欺世而盗名者。然不忮不求,与物浮沉。使晋无惠帝,仅得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国。然而不学无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未必然也! 今有人,口诵孔、老之言,身履夷、齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作言语,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣。食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝,竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名,而济其未形之患。虽有愿治之主,好贤之相,犹将举而用之。则其为天下患,必然而无疑者,非特二子之比也。 孙子曰:“善用兵者,无赫赫之功。”使斯人而不用也,则吾言为过,而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸,而吾获知言之名,悲夫!
- 眼儿媚(题九里桥)
睛云十丈跨杉溪。偏称夜凉时。我来正值,一滩月朗,万木霜飞。谪仙不住人间世,此恨有谁知。何人画我,倚阑得句,听水忘归。
- 和吴舍人早春归沐西亭言志
晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。
- 夜台
角陵鬼初为五斗鬼盗,崔浩继作千寻鬼。重黎不生大禹死,鬼魅杂出交蛇龙。妄夸夺尽离娄明,虚喝弱却楼烦弓。礼乐沉沦入九地,阴邪叫啸充虚空。人寰黯淡如夜台,百物凄怆生芒峰。虎狼四出食人鬼,四溟不受黄流东。岂无健士能拓遏,末俗骨醉难为功。我欲南游叫虞舜,一怒为我诛兜共。阴阳草昧风气闭,苍梧日落天鸿蒙。代天去恶如拔薤,后剪枝叶先其宗。洗心学易见太极,百怪冰释春流通。道在不系后与前,日月东出开群蒙。