- 永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章
手种悲陈事,心期玩物华。柳飞彭泽雪,桃散武陵霞。枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。
- 喜雨口号呈陈守伯固十二首
邦人苦旱日呻呼,公比邦人更瘠臞。贺雨归来人竞问,邦君今日解颜无。
- 枯梅
樛枝半著古苔痕,万斛寒香一点春。总为古今吟不尽,十分清瘦似诗人。
- 病足歌
马有足,疲驰驱。牛有足,劳畲菑。不如大阍无更好,终日兀坐如黏黐。人言犹有深意存,螣蛇无足终能飞。此心傥欲与日竞,莫道有足无亦病。
- 唤仙阁
犯暑来登览,松风为洒然。龙泉澄古井,虹影卧中川。万簇寒林秀,四山秋色鲜。诗翁不可见,况敢唤飞仙。
- 四块玉·闲适其二
旧酒投,新醅泼。老瓦盆边笑呵呵,共山僧野叟闲吟各。他出一对鸡,我出一个鹅,闲快活。
- 郑人逃暑
郑人有逃暑于孤林之下者,日流影移,而徙衽以从阴。及至暮,反席于树下。及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡于身。其阴逾去,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。
- 木假山记
木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。 予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。 然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
- 比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以
江南卑湿地,往往如长沙。薄寒能中人,毛立噤齿牙。初犹遭蒸炊,又似缚且檛。淫祠乱昏俗,过福专群鸦。参军支病骨,抱案随吏衙。鬼盖乘其穷,屡以寒热加。定知鬼非人,吾谁彼疵瑕。乌饥集屋梁。聊试弹以笯。手摩田中丹,三关气成霞。房图引芸蒿,相与排阴邪。此鬼不足施,霍然促脂车。
- 不寐听雨
雨到中霄寂不鸣,只闻风拂树梢轻。瓦沟收拾残零水,并作檐间一滴声。