- 闻卞氏旧有怪石藏宅中问其遗孙指一废井云尽
昔人游宦久江湖,怪石嵌空骇里闾。一井深藏缘底事,百年不出待潜夫。弃捐泥土性仍在,睥睨林亭气渐苏。微物废兴犹有定,此生穷达漫长呈。
- 重过列子庙追感顷年自淮服与居守王仆射…四韵奉寄
白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。
- 赋得闻晓莺啼
卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。
- 展禽论祀爰居
海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。 “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。” 是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。
- 铁如意吟
此物铁为之,何尝肯妄持。长随大{上敝下瓦}子,永伴小车儿。击碎珊瑚处,敲残牙齿时。谁能学此辈,才始人鞭笞。
- 赞蓑衣道人
佯狂混迹养天和,上界其如官府多。暑了又寒寒又暑,一蓑衣外更无他。
- 牟元礼挽章
泪注琼瑰事可伤,白衣回首白云乡。两三遗册新诗在,四十余年素业荒。学海骤乾千顷浪,儒林旧剪一枝芳。风流未寄三题草,光焰谁家万丈长。不作人间金榜客,应为天上玉楼章。诙谐未见车公品,锦绣应无李白肠。幽鸟空啼疏竹径,青灯愁见旧梧堂。就中有事空堪恨,谁问双亲两鬓霜。
- 被檄之上饶言还未几又复往焉至小渡遇雨遣兴
檄至方云急,吾行敢滞留。朔风经小渡,细雨过中洲。冉冉新斑鬓,飘飘敝黑裘。欲知来往久,三见月如钩。
- 卖花声
秋色满层霄。剪剪寒飚。一襟残照两无聊。数尽归鸦人不见,落木萧萧。往事欲魂消。梦想风标。春江绿涨水平桥。侧帽停鞭沽酒处,柳软莺娇。
- 桂殿秋(寿于湖先生)
青帝子,碧莲宫,不驾云车骑白龙。瑶池路远羽衣湿,玉佩冷冷明月中。