虾蟆

穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。　　昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。　　夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。　　有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。　　是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树椁，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。

长年何事不悲秋，今日天涯愁复愁。故国老槐空寂寂，半天归雁自悠悠。故知庾信多清泪，何事陶潜亦白头。前日家人带楸叶，求身强健更何求。

一溪流水绕烟霞，路入青松第几家。胡蝶傍人飞不去，隔墙开尽碧桃花。

男生必有室，有室在嗣亲。家贫或出赘，出赘难为人。汝今为此行，及此初花春。粼粼潮迎舟，叶叶风吹巾。凤云已在眼，不觉生精神。我方为汝忧，老语因重陈。其修汝容止，其谨吻唇。门庭勿忘旧，市井勿随新。沈醉不如醒，饫饱不如贫。侥幸多非福，欢笑容易颦。主敬为根本，力学解因循。贤□□□翁，昔我相面频。别来五十年，匆匆隔一尘。谁知有今日，汝得□□□。□□翁婿洽，义实师生均。造次莫非教，岁月如去轮。□□□□□，何此为终身。留欲副清冰，归欲见老椿。要须日凛□，□□□□津。

前日花正红，今旦香已入。我知色空相，未开固非在。韶华每备陈，风雨不本贷。任渠万点飞，岂待愁如海。

洞霄之名天下闻，洞霄之职宰辅分。闻名姓往未识面，寄禄于此徒纷纷。身到仙关不如我，九虎迎门开□锁。六洞高人接笑谈，三泉隐客通香火。风来万壑嘶松杉，水绕百折鸣嵌岩。门前俗客自敛迹，不待立柱名隔凡。群仙挽衣留我住，因一相逢忽相语。双径秋风已扫尘，奚为后我同归去。

二百新题字四千，庚申已后甲寅前。继周可以知百世，续汉谁曾到八年。江左重修泰陵录，水心绝重建隆编。何时老子真闲退，共结青灯蠹简缘。

巾子峰乌臼树，微霜未落已先红。凭阑高看复低看，半在石池波影中。

龟鬼何为便赫然，似嫌刀机苦无膻。图书得免同煨烬，却赖厨人凊不眠。

泰山可为砺，东海可扬尘。惟有壮士志，死生要一伸。我梦神君自天下，威仪奕奕难具陈。飞龙驾车不用马，诃前殿后皆鬼神。奇形诡状，密如鱼鳞，齾齾，争扶车轮。黑纛白旄，其来无垠。黄雾紫氛，合散轮囷。考录魑魅，号呼吟呻。约束蛟螭，夭矫服驯。后车百两载号呼吟呻。约束蛟螭，夭矫服驯。后车百两载美人，巾袡鲜丽工笑颦。金尊翠杓溢芳醇，琵琶箜篌饰怪珍。世间局促常悲辛，神君欢乐千万春。呜呼，生不封侯死庙食，丈人岂得抱志长默默！