- 行香子
你也娇痴。我也狂迷。望今生、永不分离。如何别后,三换梅枝。是好相知,不相见,只相思。良辰美景,赏心乐事,□□□负我辜伊。凤弦再续,鸾鉴重窥。且等些时,说些子,做些儿。
- 蝶恋花
急鼓疏钟声报晓。楼上今朝,卷起重帘早。环佩珊珊香袅袅。尘埃不到如蓬岛。何用珠玑相映照。韵胜形清,自有天然好。莫向尊前辞醉倒。松枝鹤骨偏宜老。
- 粉蝶儿
绿鬓朱颜,那禁两轮乌兔。被恩枷、爱绳缠住。重如山,深似海,浑身担负。转头看,只赢得、一丘闲土。些子时光,白乾自招忧苦。早抽身、快寻出路。水云乡,闲笑傲,开怀行步。有玄珠,待归来、向伊分付。
- 晓行闻莺
花梢未动雨中听,催遍园林百果成。六月不知春色尽,五更来伴夏鸡声。树头萧瑟长风过,马上瞢腾短梦惊。劝汝无言归旧谷,先秋番次候虫鸣。
- 中和乐九章歌诸王第七
星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象著乾坤。我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。藩屏王室,翼亮尧门。八才两献,夫何足论。
- 宣静三台 呜鹤余音卷一
自小飘蓬,身心落魄,云游多在山东。世间事,看破浑是假,想荣华犹似梦中。盖个庵儿,隈山靠水,栽松种竹成林。炕暖窗明,乐清闲、胜竞利名。月朗山东,凉风细细,南溪绿水粼粼。渐炼得方寸如灰冷,一阳生,玉鼎自温。秀气氤氲,仙花烂熳,芳芬开遍黄庭。玉女金童,采将来、炼就紫金。运转三关,驱回四象,冲和一点灵明。气结神凝。听笙箫、一派乐音。夙世前缘,生逢正教,全真妙道幽深。行满功成,跨鸾鹤上太
- 咏琴(一作杨希道诗)
久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。嘉客勿遽反,繁弦曲未成。
- 江行得水仙花
彻底清姿秀可餐,柔枝不怯胆瓶寒。三星细滴黄金盏,六出分成白玉盘。是物合陪仙子供,何人遣傍客舟看。山礬似俗梅偏瘦,别与诗人较二难。
- 奉和族祖紫严翁谩兴十首
气节固难量,出处已可视。一挽节致之,定非栋梁哭。文王不亲屈,渔竿老于渭。
- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。