赠禅客

宿雾初披縠，晨霞暂照梁。千金经换笑，七驾未成章。尘暗神妃襪，衣残侍史香。深情传宝瑟，终古怨清湘。

倚阑发长啸，援笔记旧游。想见同来者，俱非第二流。

祎翟当年让福人，早知何用羡长春。帝乡抔土真无憾，怨绝龙沙万里身。

亲见扬雄自不惊，吾人要使后人评。白圭未可轻三复，小草须防得二名。太华耸天如剑立，黄河蹙野似军行。栖迟自忆衡门后，可是登楼不称情。

人生万事不如归，只恐归来不及时。汝若能为陶靖节，我身胜到凤凰池。

采莲越溪上，皆谓寻常女。正位吴中宫，众品方传美。视听猒歌舞，衣裳贱罗绮。贤哉邻家人，昔年知学嚬。

溪翁撷佳草，日恐饥其鱼。霜枯野水落，（左犭右宾）獭搜无余。翁归束稿人，寘彼溪之隅。责以警长夜，翁计何其愚。

微雨过，庭院净无尘。天上秋期明日是，人间月影十分清，真不负佳辰。称寿处，香雾绕花身。玉兔已成千岁药，桂华更与一枝新。喜气满重闉。

　　生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。　　道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。　　然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？　　南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。　　昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

［应钟羽二奏］旨酒嘉肴，于登于豆。是享是宜，乐既合奏。秆我懿德，执事温恭。灵兮允格，有翼其从。