- 得请还山元规远迓遂成山颂
喜见石浑沦,忘言意独真。还寻石桥约,一洗客京尘。香篆丹炉静,诗篇彩笔新。高霞不狐映,携手洞门春。
- 酌修仁水赋诗
三枫何习习。五渡何悠悠。且饮修仁水。不挹背邪流。
- 郊庙歌辞。祭太社乐章。雍和
美报崇本,严恭展事。受露疏坛,承风启地。絜粢登俎,醇牺入馈。介福远流,群生毕遂。
- 哀文鼎
晦日书来四月收,报余新失赵湖州。只今交友如渠几,一展来书一泪波。
- 偈颂七十六首
觉性中,圆无不融。闻时富贵,见后贫穷。穷则变,变则通,草鞋狞似虎,拄杖活如龙。
- 入冬病体差健而贫弥甚戏作
乞骸自喜脱风尘,北陌东阡负耒身。梦里相逢无竖子,面间时出有真人。闲凭曲几还终日,不出衡门动过旬。送老齑盐君勿笑,天教成就一生贫。
- 关成都添倅李微之分韵得巫字
本住陵阳处士户,不妨名字落青都。题舆带阁添新号,抱史还山只故吾。秀水稳宜眠夏簟,惠泉香可煮秋菰。劝君莫动骚人曲,椰叶{上艹下通}花降女巫。
- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
- 自述
旧业还耕钓,残年迫耄期。筋骸衰后觉,力量梦中知。客约溪亭饮,僧招竹院棋。未为全省事,终胜宦游时。
- 酬虑宗说见始
我有离别肠,一日回百周。流光日以迈,离别何时休。仓庚求友声,朝莫鸣相酬。暖风老麦熟,秀野新阴稠。美人隔吴树,皓月明苏州。相望倚寥廓,孤怀抱绸缪。郁志不得语,愁思纷如抽。遐想江湖人,长作鸥鹭俦。雨花落笔床,水芳萦钓舟。赠我锦绣篇,坐之芰荷洲。好语尉心曲,喜色栖眉头。君子怀友生,小人徇俗流。颓波日靡靡,恶风声飕飕。喧啾乱孤皇,舞跃沸群鳅。抚景发浩欢,举觞不成讴。自顾蒲柳衰,敢望桑榆收。一生犹转蓬,百年如传邮。聚会苦不恒,浩荡宜纵游。拍浮酒在船,枕籍糟成丘。一醉乐陶陶,千古空悠悠。愿从虑博士,盘礴仙家楼。