- 望文脊怀瞿硎先生
文脊山中姓已逃,江城争美少微高。应知司马来窥鼎,便学春人去种桃。海上音书断鸿雁,洞中吟啸伴猿猱。鹿裘谁识先生志,却把虚词倚伏滔。
- 谏逐客书
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。(泰山 一作:太山)
- 和人见赠四首
新诗璀璨来蓬荜,径寸光摇白玉盘。二鹿已知烦细剪,一樽无乃辍余欢。
- 过李膺墓同曼叔作
汉衰奄寺炽,威柄敢专有。桓桓李司隶,誓夺还君手。登门盛贤俊,破柱发奸丑。身虽以此亡,慕者犹恐后。我行襄之野,把酹孤冢右。精诚有相激,泪落入卮酒。剖心死亦仁,灭顶过何咎。大雅称明哲,于君岂其谬。
- 山行闻春禽
初阳烘霁途,繁阴布幽林。山禽互嘲哳,为我流好音。倾耳须臾间,已快清冷心。飞盖何为者,傲睨松之队。
- 南华洞
乱崖深峭水淙幽,六夏来游俨似秋。安得蘧蘧一觉梦,倚岩栩栩访庄周。
- 思二亭送光禄谢寺丞归滁阳
吾尝思醉翁,醉翁名自我。山林本我性,章服偶包裹。君恩未知报,进退奚为可。自非因谗逐,决去焉能果。前时永阳谪,谁与脱缰锁。山气无四时,幽花常婀娜。石泉咽然鸣,野艳笑而傞。宾欢正諠哗,翁醉已岌峨。我乐世所悲,众驰予坎轲。惟兹三二子,嗜好其同颇。因归谢岩石,为我刻其左。
- 翁丈柔中同侄昭文相访留两日既别赠以诗
委巷无过客,明灯迎此翁。欢欣屐齿折,羞涩酒瓶空。烧芋随家法,论诗到国风。胡麻煮清枣,更拟故人同。
- 浣溪沙(题馀干传舍)
画楯朱栏绕碧山。平湖徒倚水云宽。人家杨柳带汀湾。目力已随飞鸟尽,机心还逐白鸥闲。萧萧微雨晚来寒。
- 寄题休宁赵氏云屋省心翠侍问道亭有有堂五首
心属何人省者谁,自家主宰自家知。从来此地惺惺处,不要医工用药医。