- 赋竹寄李和文公
瘦玉萧萧伊水头,风宜清夜露宜秋。更教仙骥傍边立,尽是人间第一流。
- 宫词
夜寒金屋篆烟飞,灯烛分明在紫微。漏永禁宫三十六,燕回争踏月轮归。
- 次韵写兴
不学韩公咎斗牛,此心无愧许沙鸥。阴晴明日自鸡料,得失频年已熟筹。痴计空为千载卢,虚名翻误不生忧。閒中菘韭皆真味,绝胜羊腔进膳羞。
- 襄州汉阳王故宅
碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。柱天功业缘何事,不得终身似霍光。
- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
- 滟滪堆
江中石屏滟滪堆,鳖灵夏禹不能摧。深根百丈无敢近,落日纷纷凫雁来。何人磊落不畏死,为我赤脚登崔嵬。上有古碑刻奇篆,当使尽读磨苍苔。此碑若见必有怪,恐至绝顶遭风雷。
- 嘲贾似道
三百年余历数更,东南万里看升平。黄金台上麒麟阁,混一元勋是贾生。
- 和安抚王临骐骥见寄
十月河滨土未乾,行人裘褐苦沾汗。边侯顾遇劳纡轸,驿舍留连暂憩鞍。义贯雪霜松操古,气凌星斗剑光寒。待君早晚功名就,重约虚斋论隐桓。
- 答韩毅伯五首
忆君初至时,投宿村店莫。门巷冷如冰,漫刺来一顾。升堂方下榻,出户复就屦。绨袍寒不温,北风搅庭户。念君何以堪,此意推不去。强饭登前涂,为亲善调议。
- 干藏
恶语重重放出门,只图一个不知恩。二千年事难遮覆,动便随人脚后跟。