- 题赵昌父山居八咏倚云亭
俗子令眼白,瑞峰令眼青。白移听两榻,且上倚云亭。
- 圬者王承福传
圬之为技贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十叁年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手衣食,馀叁十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。 又曰:“粟,稼而生者也;若市与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。 “嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、叁至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:“噫!刑戮也。”或曰:“身既死,而其子孙不能有也。”或曰:“死而归之官也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄宝而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?” 又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。”一身而二任焉,虽圣者石可为也。 愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。
- 村居闲甚戏作
题诗本是闲中趣,却为吟哦占却闲。我欲从今焚笔砚,兴来随分看青山。
- 和李十二舍人冬至日
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
- 胡英彦得欧阳公二帖,盖训其子仲纯、叔弼之
圣处眇安在,谈者一何昜。注瓦务细巧,岑鼎丧良贵。群儿有新舌,六学无故意。向来孟韩息,不有欧苏继。庸知后死者,未渠乡原弃。同时鸱鸦噪,并起瓜觜利。两公察膏盲,与世作姜桂。挟山初作难,破竹忽乘势。双明日配月,再立仁与义。我有香一瓣,恨不生并世。厥今圣域里,澹叟真守器。怪来兰玉秀,渠以清白遗。当家有学林,满腹惟典记。人间市井言,眼底寇仇视。独於两公帖,费此半生喜。麝煤叩山骨,卧听丁丁美。令我竹林老,亦复拜嘉惠。敢云赓绝唱,颇欲与兹事。朝来窗儿夹,尽室问何瑞。宝帖更新诗,小子汝其志。
- 长庚绍兴十九年七月十九日尝游阳华后十有二
阳华近七里,不到余十年。乃知声名锁,能障山水缘。今日与邻曲,胜游追斜川。瘦藤穿荦确,一叶弄潺湲。岩扃隐翠竹,梵宇净青莲。一笑蹑飞虹,毛骨清欲仙。婆娑宝璎珞,放浪玉壶天。曲肱卧盘石,涤耳听流泉。片云飞雨来,更觉秋凛然。酒尽与归去,千林昏暝烟。
- 送汤伯纪归安仁
交情世岂乏,道合古所难。自我得此友,清芬龚芝兰。苦语时见箴,微言犹同参。相从仁义林,超出名利关。此乐未渠央,忽告整征骖。索居可柰何,使史喟且叹。至危者人心,易汩惟善端。苟无直谅友,若谨空杅盘。重来勿愆期,同盟有青山。圣经如杲日,群目仰辉耀。利欲滑其中,云雾隔清照。正须澄心源,乃许窥道妙。周程千载学,敬静两言要。几微察毫芒,根本在奥窍。持此当弦韦,迂矣君莫诮。
- 薛八殿丞有遗
未尝营货贝,货贝宁为来。俸苦月不足,贫死口肯开。好事忽我恤,十千助晨杯。薪水已过丰,不得如在梁。
- 答一老
散拙亦自遂,谁能泪堕巾。诗成聊疥壁,道在不嫌贫。老矣曾荣望,颓然只任真。拂衣从此去,四海作闲人。
- 云溪竹园翁
硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。